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801.
刘传华 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2006,17(4):102-105
现行《刑法》第219条增设了侵犯商业秘密罪,本罪存在着"重大损失"的认定标准不明确、行为方式的规定不清晰、刑罚的设置不完善以及刑事诉讼程序不健全等几个问题.对此,本文进行了详细的分析,并提出了立法建议. 相似文献
802.
通过应用SC L-90症状自评量表、简易应对方式问卷(SCSQ)和一般自我效能感量表(GSES),对来自江西与安徽的450名高复生进行测评,结果发现:高复生SCL-90各因子得分显著高于全国中学生常模,且存在性别差异;高复生一般自我效能感存在显著性别差异,积极应对方式和消极应对方式显著低于常模;一般自我效能感与SCL总分和躯体化、强迫症状、人际敏感、抑郁、焦虑、恐怖、精神病性等七个因子存在极其显著负相关;积极应对方式与抑郁存在极其显著负相关,与其余因子呈弱相关;消极应对与SCL总分和其它九个因子均存在显著正相关.由此可知高复生心理健康问题较为严重;一般自我效能感和消极应对方式是影响高复生心理健康的重要变量. 相似文献
803.
思维方式在一定程度上决定着人的行为方式.中国传统的意象思维深深地影响了中国古代科技发展的路径和整体面貌.梳理古代传统的"象论"思想、分析意象思维的层次和功能,论证"象"范畴的形而上学基础,或可提供一条解答"李约瑟难题"的思路. 相似文献
804.
师晟 《东华大学学报(社会科学版)》2006,6(3):41-45
本文通过对视觉造型教育所存在的范围及基础内涵,进行发展性的把握。提出对视觉造型教育的目标进行相对独立性的动态规划,关键之一是把握教育对象的整体学习阶段,以通识教育的方式来重点构建中小学阶段的美育启蒙和人文熏陶,延伸式构建高等教育阶段扩展性和探究性学习的发展内容,其内容涉及广泛的艺术文化领域和社会热点研究;关键之二是实践体验与社会环境资源的运用,在工作环境的审美体验中获得成长和发展;关键之三是以特色教育为先导的学科互融,文、艺、理、工的学科互渗,贯彻科学和艺术的结合原则。这一构造过程以延伸式动态教育调节、课程名称的动态调节和教师角色的动态调节,来作用于视觉艺术范围内的专业和非专业受教育者的实践体验,以此来引导视觉造型教育目标的相对独立性,为社会创意产业的发展奠定创新性的内容。 相似文献
805.
806.
电池企业属于资金密集型企业,对资金的需求量大,合理的融资结构有助于公司的长远发展。文章选取国轩高科股份有限公司2018—2021年的财务报表数据,从内源融资、债务融资、股权融资和整体融资结构几方面对国轩高科的融资结构进行研究,主要探讨其在融资结构方面存在的问题,并提出相关建议,希望能够为优化企业的融资结构提供一定的帮助。 相似文献
807.
徐子恒董柏青李海覃光球 《才智.人事人才》2023,(21):89-92
基于成果导向教育(Outcome-based Education,OBE)理论,结合中医药院校公共卫生专业硕士(Master of Public Health,MPH)培养模式的经验,分析我国中医药院校在公共卫生专业硕士培养优势与挑战,探索公共卫生专业硕士培养方式,提出公共卫生专业硕士培养模式优化策略,主要包括优化课程设置,实行学业导师制,开拓高质量联合培养基地,构建完善实习体系,构建特色适用中医药院校公共卫生专业硕士培养模式,完善中医药院校公共卫生专业硕士培养模式。 相似文献
808.
本研究旨在总结广州高职院校参与建设儿童友好型城市的经验,关注社区儿童的反馈,并在实践中注重统一思维。在实践中,本文对广州高职院校参与儿童友好城市建设的个人角色转变要素进行分析。总的来说,在实践中取得了一些进展,儿童友好城市建设的参与者也发生了变化,更多人意识到建设一个儿童友好城市的重要性。 相似文献
809.
廖藏宜 《中国人力资源社会保障》2021,(4):59-59
针对各类门诊服务特点实行人头包干付费是门诊医保支付方式的改革趋势,即在总额预算基础上,对门诊统筹实行基层定点就医的供方人头付费,对门慢门特实行病种化的需方人头付费,有DRG/DIP改革基础的地区可进一步推进门诊APG点数法或门诊人头点数法付费。在国家医保局的统筹推进下,我国住院医疗服务的医保付费方式改革基本定型,三种DRG付费形态(单病种/DIP/DRG)在全国逐步铺开,改革成绩显著。 相似文献
810.
以王艮为旗帜的泰州学派,学术上根本的抱负,就是致力于儒学民间化。泰州学派的儒学民间化,是打着阳明学旗号对传统儒学进行变革。泰州学派以“百姓日用即道”为思想纲领的儒学民间化、儒学世俗化之变革儒学的运动,是在儒学史第一次试图将儒学由“士学”变成“民学”的真正的实践运动。现今推行儒学当代转化,最有必要从泰州学派那里汲取的启迪就是:当代的儒学变革(儒学现代转化),不能循其他路数进行,只能循“化士学为民学”的路数进行。为了以这一路数推行儒学现代转化(儒学现代化),当代儒学从业者(儒学现代化的担当者)须通过“三个转变”以落实“三个改变”。 相似文献