修身与治国:蒋介石的省克生活

《蒋中正“总统”五记》一书中的“省克记”摘录了蒋氏日记中有关自我反省的记载,这些史料反映了蒋介石如何修身,及其修身与治国之间的关系.蒋氏省克思想一方面源自他自幼研习的宋明理学,并植根于儒家孝道思想,另一方面也受到基督教的影响.蒋介石几乎每日都进行自我反省,检讨个人道德、知识与事功等方面的缺失.蒋介石的省克生活不但表现出以传统理学为基础,并加进中国与日本近代的阳明学,以及基督教信仰而抟成的思想特征,更反映出1949年之后他以伦理、民主与科学三科作为治台基词的思想基础.     

揭秘小龙虾传言

小龙虾到底是什么？小龙虾的真名叫“克氏原螯虾”，是一种如假包换的淡水虾，根本不是虫子。它和龙虾有亲戚关系，分类学上它们都是“十足目”，龙虾是龙虾科、正螯虾科或拟螯虾科，而我们吃的小龙虾则是蝲蛄科（所以在我国北方一些地区它被直接称为“蝲蛄”）。它们之间的亲缘关系相当于人和猴子的关系，都是一个“目”，但不是一个“科”。     

应急处理中的公众知情权

在突发事件应对中，保障公民知情权具有多重价值和意义。政府部门一方面应保障民众的知情权；另一方面也应该根据突发事件的性质和特点，控制某些信息的公布，对知情权给予适当的限制。如何在公众知情权的满足和限制之间找到平衡，必须具体问题具体分析，具体事件具体对待。但是，有一条总的原则是必须把握的，即从制定突发事件应对法的立法目的来看，对公民权利的限制和克减不是目的，尽快恢复秩序也不是根本目的，最大限度地保护公民权利才是最终极目标。     

唐加勒克与俄罗斯文学

由于生活的地域、特定的文化语境以及相似的文化心理等因素，唐加勒克的诗歌创作与俄罗斯文学有深厚的渊源。唐加勒克积极吸收俄罗斯文化中有益于自身文学发展的因素，在“为人生”文学观念的指导下，关注哈萨克民族的前途，草原文化传统深刻地影响着他的价值观念、审美意识和认知方式。     

芝与中华文化

我国古代视芝为祥瑞之草,人们对芝的神异观念以及采芝、献芝、颂芝之风的盛行,形成中华特有的“芝”文化。     

瞿秋白与"革命的浪漫谛克"

瞿秋白最早提出“革命的浪漫谛克”这一概念 ,并对这一文学现象进行了尖锐的批评 ,这种批评 ,不仅反映在对此类作品的评论中 ,更多地体现在倡导革命文学、提倡文艺大众化的文章中 ,而更为深入地剖析和清算 ,则反映在马列文论的译介和现实主义理论体系的建构过程中 ;既有其不容忽视的意义和作用 ,也有其明显的历史局限。对此问题的研究有助于深入了解瞿秋白的文艺思想和左冀文学运动发展的曲折历程。     

卡尔梅克人东归与普加乔夫起义

学术界普遍认为当年卡尔梅克人东归之时 ,雅依克哥萨克人没有去进行追截 ,是因为他们大多去黑海捕鱼。本文认为是由于雅依克哥萨克人开始了起义。卡尔梅克人东归事件是作为普加乔夫起义序幕的 1771年雅依克哥萨克起义的直接导火线 ,反过来 ,雅依克萨克人的起义客观上也帮助了卡尔梅克人东归的顺利实现     

评《永别了,武器》的语言运用——从“我”到“你”或到“我们”的人称转变

在《永别了,武器》一文中,这种从"我"到"你"或到"我们"的人称转变,至少隐含以下几种含义:主人公弗雷德里克·亨利(Frederic Henry)对过去思想和感情的回忆;以平民身份对军人身份的描述;对凯瑟琳·芭克莉(Catherine Barkley)的爱;对战争的愤恨。本文从语言学和心理学的角度来解读这部经典小说的隐显叙事手法。     

克罗齐美学思想论

“直觉即表现”,是克罗齐美学思想的理论基石。他由此推出直觉就是创造 ,就是美 ,就是艺术等一系列结论。尽管克罗齐对直觉的界定有诸多不足之处 ,但其直觉理论对西方现代美学思想产生过很大的影响。     

林肯评价的评价

文章通过对林肯生前的几次重大政治活动的分析，论证林肯是一个缺乏政治家的远见卓识、没有坚定的政治立场、处事犹揉寡断的平庸之人。美国人对林肯的评价，并不符合历史事实。本文通过对经典著作的研究，以“外国人”的冷静的目光和求实精神重评林肯总统