先秦复辞辞格的审美特点

复辞这种辞格有自身独特的审美特点。在先秦作品中,主要体现为诗经整齐、匀称的形式与诗经中复辞的语形整齐美(对称美),诗经儒家温柔敦厚、情理中和的内容与诗经中复辞的节奏和谐美(中和美),诸子散文复辞的理性精神美。楚辞复辞的参差美,历史散文复辞的语形繁复美。     

认知心理学视野下的仿拟辞格研究

仿拟辞格的表达和接受都与心理有关,仿拟辞格表达的心理过程分为寻找原型和建立模式两个阶段,接受的心理过程分为感知对象、提取对象、模式识别、"完形"四个阶段.因为仿拟辞格表达和接受的心理过程是不同的,所以其表达和接受之间会存在一定的差距.     

关于珠三角河网地带路桥衔接处沉降差问题的探析

对珠江三角河网地带存在严重的路桥衔接处路面沉降差问题的原因进行了分析，指出目前设计规范存 在的不足，提出了解决该问题的建议，并介绍处理该问题的工程实践方法．     

初探农村中学学生英语口语表达困难及对策

在日常教学中,部分学生面对老师非常害羞,不愿积极参与课堂口语活动,也无法正确用英语表达一句话,面对这一情况,就探讨出口语教学的策略和方法.     

论辞格理论与辞格发展之间的互动

古代修辞理论与辞格发展之间存在着复杂的互动关系。本文通过个案分析,证实了三点:其一,辞格的发展、演变本质上依赖于语言、文体本身提供的可能性,辞格理论的影响只是在发展方向上的诱导,并且这种诱导并不是总能成功;其二,这种诱导以理论被辞格使用者认同为前提,而特定文化背景或文学思潮可增强这种认同感,从而强化诱导;其三,当辞格使用者面对关于这一辞格的不同的甚至对立的理论主张时,他们会作出折中或取舍;而理论创造者面对辞格的发展变化,也有可能作出新的概括或补充。     

日汉差比表现中比较对象的对照浅析

以北京日本学研究中心的中日对译语料库的小说中出现的差比表现「より」和「比」字句为主要研究对象,在先行研究的基础上,对日语和汉语的差比表现中比较对象进行对照研究,得出了以下结论:日语的差比表现中并没有像汉语的差比表现中比较对象必须主题化这样的限制,从比较对象的属性成分来看,日语中能充当比较对象的只能是像名词,名词短语等之类的体言,而用言则必须要加上形式体言使其体言化才能充当比较对象,而汉语中并没有这样的限制。     

日仏の自然主義文学の差異についての探究

20世紀初期、フランス自然主義文学の影響で日本において自然主義文学が誕生したが、両者の間には大きな差異があり、その背景にはいろいろな原因がある。本稿ではそれについて探究していこうと思う。     

单模光纤的极化模式色散及其测量

本文分析了实用单模光纤的极化模式色散及其测量方法。在实用单模光纤中,由于双折射现象导致两个正交极化模式在传榆过程中改变极化方向并产生时延差即色散,从而使光波脉冲展宽,产生误码,因此限制了光纤的通道容量和传输距离。     

“格籍”是去还是留？——从“移意”说起

本文对<修辞精品六十格>中谭永祥先生所创建的"移意"、"会意"两种辞格能否取得"格籍"持怀疑态度.认为,因"移意"缺乏表现力,不应被立为辞格;鉴于"会意"定义的模糊性,难以让读者把握其本质特征,应重新命名和界定,或划归现有辞格.     

综论仿拟辞格的界定

本文介绍了我国20世纪中仿拟辞格由‘‘称说各异”到确认定名的过程,论述了修辞学界有关仿拟辞格与相近辞格及非辞格之间辨析的种种情况,并提出了关于辞格界定的基本原则和正确态度.