甲骨刻辞中的文艺思想因素

本文首次尝试探讨了殷商甲骨刻辞中的文艺思想因素问题。探讨分三个层面 :一是以带“伐”、“舞”、“奏”、“文”等字的辞条为例 ,考察了商朝人重视文化建设的浓厚尚文意识 ;二是通过考辨刻辞中孕育和记录的“占”、“谱”、“册”、“祝”、“诰”等古代文体雏形 ,体认了商朝人已初具朦胧的文体意识 ;三是通过对刻辞字、句、篇的例释 ,确认了商朝人已具备较明晰的写作意识。而这三种意识都是产生文艺思想的重要因素和基础     

论董、何的“三世异辞”说

三世异辞(即所见异辞、所闻异辞、所传闻异辞),与新周、故宋、以《春秋》当新王(三统说),内其国而外诸夏、内诸夏而外夷狄(内外说),合称三科九旨,是董、何《公羊》说之总纲。惟三统与内外说重义不重辞,易为凭虚蹈空之弊;三世说则义、辞并重,是理解其余二科六旨的重要线索。董、何的三世说,含恩情、王化义;董、何的异辞说,含微辞、托辞例。由微辞、托辞,知恩情、王化之分;由恩情、王化之分,知三统与内外说之所指,则三科九旨可以相互贯通。     

老年人一身多病怎样治疗

正《老友》专家门诊:我今年75岁,有20多年的高血压病史。一直在服厄贝沙坦和拉西地平,血压得到了控制。现在的问题是每天下午三四点至次日早晨6时,收缩压居高不下。我做了自测记录收缩压常在140~180mm Hg之间波动,有时甚至高达205mm Hg,而舒张压却总是在80mm Hg以下。我还有肾功能不全,曾做过左肾切除术,肌酐高时达151μmol/L,虽尿素氮和尿酸都正常,但是夜尿多,每晚要起五六次,甚至达10次左右。     

晨间高血压怎样调治

正老友《专家门诊》:我今年82岁,患高血压几十年,一直服氨氯地平和倍他乐克等药物治疗。目前收缩压控制在150mmHg以下,舒张压在60mmHg左右,脉压差在80mmHg左右,且还有扩大之趋势。我的血压特点是白天控制较好,一到晚上便逐渐升高,凌晨两点以后收缩压为170mmHg以上。请问:我这样的情况是否要加服降压药,脉压差大有何危害,应怎样治疗和调理?宜春市朱××朱××同志:你患高血压多年,长期坚持服药(氨氯地平和倍他乐克),目前收缩期血压在150mmHg以下,但     

《论语》"辞达"观产生的伦理基础及其影响

《论语》中首先提出了"辞达而已矣"的主张.这一儒家运用语言的基本原则,对传统语言学的建立,产生了不可忽略的影响.为了达到"辞达"的目的,《论语》中并不排斥"文饰"."文质彬彬"就是强调文质相应,华实相符.《论语》的"辞达"观,和儒家的道德现有着千丝万缕的联系.     

分析哲学与现象学的相通与分歧——达米特从意义理论视角的一种理解

分析哲学起源于德语作家的德语著作,分析哲学与现象学具有共同的根源:从心灵驱逐思想。导致二者分歧的是对于涵义概念的不同取向:弗雷格是从“思想”、“真”的角度分析涵义概念的,从而走向了分析哲学;胡塞尔是从“意向性”的角度去分析涵义概念的,把涵义概念扩展为意向对象,从而走向了现象学。达米特的研究为分析哲学与现象学走向沟通与理解,打通不同的哲学学派提供了重要的方法论启示。     

李贤《黄台瓜辞》赏析

前人在解释唐代李贤的《黄台瓜辞》一诗时多是比附历史事实,较少论及诗的艺术魅力。本文对这首诗进行赏析和发掘,并认为这首诗妙于曹植的《七步诗》。     

唐代郊庙歌辞语境下的祭礼分析

郊庙歌辞,系古代帝王祭祀天地、宗庙、明堂、社稷等大典时所用的歌辞,是一种集诗歌、音乐、舞蹈于一体的综合艺术形式。以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞,在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通,其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。     

吗啡联合咪达唑仑持续静脉泵人对ICU危重病患者的镇痛镇静效果观察

目的研究吗啡联合咪达唑仑持续静脉泵入对ICU危重病患者的镇痛镇静效果,为临床治疗提供依据。方法112例ICU危重病患者,分为观察组及对照组各56例。对照组遵循常规治疗方式采用曲马多联合咪达唑仑持续静脉泵入治疗;观察组采用吗啡联合咪达唑仑持续静脉泵入治疗。比较两组用药后镇静和镇痛效果。结果观察组研究对象的平均VAS以及Ramsay评分均显著低于对照组;患者采取机械通气所需时间以及住院治疗时间观察组显著偏少,组间差异具有统计学意义（P〈0．05）。结论采用吗啡联合咪达唑仑持续静脉泵入对ICU危重病患者的镇痛镇静效果良好,并大幅度缩短患者的治疗时间以及采用机械通气的时间,患者耐受好。     

论谢灵运相和歌辞的音乐文学特征

本文阐述谢灵运相和歌辞的音乐文学特征。第一部分论述南朝前期相和音乐的流行情况以及谢灵运接触到这些音乐并为之写作歌辞的可能性;第二部分主要分析谢灵运各篇相和作品本身的句式结构所体现出的特殊的音乐要求,证明这些歌辞应当具有实际的音乐功能;第三部分则论析这批作品作为入乐歌辞而不同于徒诗作品的特定艺术风貌,并提出关于诗乐结合这一创作方式对诗歌艺术之特殊要求的若干思考。