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51.
本文从内在观点的诠释性出发,介绍了哈特理论的一些重要评论家对内在观点与实证主义的描述性目标之间的矛盾的批评。本文认为,哈特的内在观点必须结合哈特独特的二元规则体系来理解:内在观点是一种批判反思性观点,内在观点的主体是官员,客体是次要规则,内在观点的接受是一种社会事实。如此辨明的内在观点足以消解众多批评的声音。不过,德沃金通过挑战哈特的规则体系法律观,迫使哈特转而采取包容性实证主义的立场。  相似文献   
52.
竞争优势来源是战略管理领域的最根本问题,而现有的三种战略思考逻辑均难以全面解析竞争优势的来源。要解决这一问题,就必须对现有的三种战略思考逻辑进行整合,构建竞争优势来源的整合解析框架,这种整合解析框架认为,企业如需建立并保持竞争优势,就必须适应快速变化的产业环境、持续发展新的战略资源、与网络伙伴建立互信互利关系,从而全方位地、动态地解释了企业竞争优势的来源。  相似文献   
53.
通过分析"2010年文体学国际研讨会暨第七届全国文体学研讨会"的会议论文和代表大会发言,梳理了本次学术盛会的独到特点,即热点突出、视点多样、观点鲜明,集中反映了当前国内外文体学的研究现状与发展趋势。  相似文献   
54.
2010年12月18日、12月27日,由西南大学马克思主义哲学研究所、西南政法大学哲学学科主办的"重庆马克思主义哲学理论性质研讨会",分别在西南大学政治与公共管理学院和西南政法大学政治与公共事务学院举行,来自重庆市社科院、重庆市委党校、重庆邮电大学、第三军医大学、重庆大学、西南政法大学和西南大学等单位的50余名专家学者参加了研讨会。  相似文献   
55.
斯大林对马克思哲学的"辩证唯物主义与历史唯物主义"的解释是一次"全面修正",而时下国内"马哲"界许多著名学者对马克思哲学的"实践唯物主义"和"历史唯物主义"的解释又是一次"根本性误读"."卡尔哲学"绝对不是任何形态的"唯物主义",而只能是"实践人道主义"和"实践唯心主义",是不同形态的"人道主义"哲学理想的交换和发展.其"人道主义"的心路历程是:"自我意识的自由人道主义"、"社会批判的自由人道主义"、"从人是人的最高本质出发的人类解放的人道主义"、"积极的彻底的完成了的实践人道主义"、"社会化了的人类的人道主义"、"个性的个人的人道主义"、"每一个人自由发展的人道主义"、"在每个人自由发展基础上实现各尽所能按需分配的人道主义"、"自由个性的人道主义"、"自由王国的人道主义".  相似文献   
56.
现代新闻传媒在不同时期形成的新闻信息传播方式,导致专业与非专业的新闻传播形式相互交织在一起,造成了今天的新闻人的职业性质的不稳定性和不确定性。而在中国,由于特有的社会环境与文化观念的影响,中国专业性的职业新闻人始终没有得到确立,使得新闻传播的职业地位和社会声誉面临着一系列的挑战。在此情况下,培养什么样的职业新闻人是一个必须要作出正面回应的问题。就目前的中国新闻传播实践现状而言,专业性的职业新闻人意识很难在其中得到培养和成长,高校必须将此重任承担起来。  相似文献   
57.
终身教育思想是科学的理论体系,它体现了马克思主义哲学基本观点。揭示和了解终身教育理念所蕴涵的哲学思想,是为了让人们更深刻地认识和理解终身教育思想,以使其在更广的范围内得以传播,让人们树立终身教育的理念,推进我国教育产业的发展。  相似文献   
58.
近年来,学界对中国特色社会主义中的马克思主义立场观点方法进行了不同程度的关注和探讨。首先,从内涵界定、历史轨迹、基本特征、文本释析、理论创新等视角对马克思主义立场观点方法进行了多视阈的研究。其次,从中国特色社会主义与马克思主义立场观点方法之关系进行梳理和探究,尝试界定中国特色社会主义立场观点方法。基于党的十八大对中国特色社会主义的最新论述,党和学界当务之急是对中国特色社会主义中的马克思主义立场观点方法进行梳理、界定和明晰,这是全面推进中国特色社会主义建设的根本需要,也是当代中国马克思主义理论创新的基本战略。  相似文献   
59.
对马克思、恩格斯对资本主义发展规律认识的发展变化、对俄国社会发展道路认识的发展变化和对人的本质的认识的发展变化三个问题的历史考察表明,整个马克思主义以及它的每一个基本概念和基本原理,都不是一经形成就凝固不变、停滞不前的,而是随着时代的变化、实践的发展和科学的进步不断发展变化、与时俱进的。这种认识具有非常有益的启示:马克思主义既然是发展着的理论,我们就要用发展的观点和开放包容的态度对待马克思主义;在马克思主义的教学和研究中要把"史"、"论"、"著"有机结合起来,撰写一批马克思主义专题史,编好马克思主义经典著作导读。  相似文献   
60.
本文探讨了通过静物写生刻画的"红色手推车"的感性的意象和理性的思索,以及诗人相关的文学创作的观点.  相似文献   
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