改革开放以来中国电影中的美国形象

作为当今世界的两个大国,中国和美国之间一直是互为镜像的。在20世纪80年代以前,大多数中国人对美国的了解很少且很片面。改革开放以来,随着国内环境日益开放,人们根据新的信息给美国进行了重新定位。中国电影中的美国形象在主流意识形态、市场经济和大众文化等多重话语的塑造下,呈现出多元化的态势,且在不同阶段发生了几次耐人寻味的重要变化。这些变化不仅反映出中国和美国之间力量对比的此消彼长,而且真实地记录了中国人在面对美国时所走过的心路历程。     

父爱,不可以打折

年年岁岁,岁岁年年,又一个冬至来到了……寒风乍起,吹皱一池湖水,也吹皱了一个不孝之子思念的心。此时此刻,年过半百的老父亲,仍然独自一人在耕种那微薄的一亩三分地吧?我想象得到他独自一人坐在庭院摔花生,独自一人下地掰玉米、收割黄豆的情景;我也想象得到他忍着腰酸腿痛,满头大汗蹬着三轮车吃力地爬坡的痛苦,可是,我却没有去帮他。仍然清晰地记得那一次,我去参加一位同学的婚礼,顺便回了趟     

皖北喜歌中婚礼正日女性的聚合礼仪

喜歌即司礼人顺应婚礼程序吟唱或念诵的与习俗活动意图相应的喜歌喜词,是婚嫁礼仪的组成部分和重要载体,尤以婚礼正日关涉女性受礼者最为密集.过渡礼仪是传统婚礼中女性受礼者状态转化的重要机制,它依次由分隔礼仪、边缘礼仪、聚合礼仪构成.婚礼正日在整个婚礼中属聚合阶段,从皖北喜歌中婚礼正日女性的聚合礼仪可以发现:握纂、哭嫁为女性脱离原在世界的分隔礼仪;上轿、撒豆谷、转席是女性边缘阶段的呈现;拜堂、挑褡头、交心盏、闹洞房、撒床、点灯属于女性加入夫家的聚合礼仪.不过,三者之中聚合礼仪最为突出,既反映聚合礼仪仍可析出较小的过渡礼仪进程模式,同时也折射出传统婚姻缔结及过渡礼仪实施的最终目的.     

大城市边缘区人居环境问题及其优化调控研究——以广州市为例

以广州市边缘区为典型案例,深入剖析了大城市边缘区人居环境问题,包括过度依赖外资、生态环境隐患、建设用地无序扩张、违章建筑、房地产开发失衡与基础设施配套滞后、传统文化衰落等,并针对性地提出优化调控措施:促进产业结构改造与升级,完善基础设施和公共服务设施配套,实施生态环境保护与综合整治,加强房地产开发的政府引导,推进边缘区管理体制改革;完善边缘区规划体系。     

元前文献图籍所载黄河河源

有关黄河河源的概念，古代各种史学、地理、以及宗教文献都有相关记载。早期文献中提出的重源潜流的概念，也为塑造河源空间概念留下了发挥余地。及至唐朝，各种类书、笔记、野史关于位于境外的河源的著述沿用了上述文献中已有的地理知识，并融入了佛教世界观的空间概念以及唐代实地考察的纪录，逐渐构成了河源这一多元化的空间想象。本文探讨了不同知识框架对唐代河源记载的影响，以及在几幅现存宋代地图上所反映出的相关影响。这类文献资料有助于我们理解中古地理知识的深化与演变，以及后代地图上展示河源的更丰富的地图表现形式。     

《地下铁道》中的异托邦建构

异托邦是福柯基于对边缘空间和边缘人群的关注而建构的空间哲学,是社会机制内真实存在的局部化场所,以独特的视角窥探整体空间内部的权力关系和文化理念。美籍非裔作家科尔森·怀特黑德在最新作品《地下铁道》中,通过女主人公黑奴科拉的逃亡历程交错建构了三类功能迥异的异托邦:偏离异托邦中所谓的主流标准揭露了美国根深蒂固的种族主义与森严的权力等级制度,兼具补偿性与易碎性的幻觉异托邦深刻剖析了人性的复杂与隐秘,保护弱势群体的危机异托邦则展现出超越种族的人道主义情怀。怀特黑德在小说中对上述三类异托邦的精妙建构客观反映了美国黑人荆棘丛生的艰难处境,表现出黑人为生存所付出的令人动容的努力,让人们再次直视与反思那段被刻意淡化的黑暗历史,显示出一位作家强烈的历史责任感和深度的人文关怀。     

浅谈怎样在读写教学中训练学生的想象能力

由看图到作文的两次扩想训练，有例有据，有仿有作，让学生把自己的某些生活见闻与感受同作品的形象联想出来，以增强作品形象的具体可感性，这对发展他们的想象能力是很有好处的。联想是此物想到有某一点相关的某一物的心理过程，它把分散的彼此不联贯的思想片断联接在一个思维的链条上。     

有成就的人都单纯和热情

我最初被观众知晓,缘于主持《正大综艺》节目。当时《正大综艺》正需要一位很甜美的主持人,经学校推荐,我去了。既然是要甜美型的,自然所有应征者都要往这个方向努力,即便自己也许并不是这样。由于我长得不太漂亮,在第六次试镜时还只是在"被考虑范围之列"。我知道后,心想:"为什么非得只找一个女主持人,是不是一出场就是给男主持人做陪衬的?其实女性也可以很有头脑,所以如果能够有这个机会的话,自己就希望做一个聪明的主持人。"我一向心直口快,感觉故作甜美状很别扭,便在面试过程中把自己的这些想法坦率地说了出来,也没想