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91.
马克思主义与达尔文进化论之间的关系颇为复杂。马克思虽然对达尔文高度评价,认为他的学说打击了宗教神学,并为自己的理论提供了自然科学的基础,但对达尔文进化论中关于人类社会分析的内容,基本上是持否定态度的。马克思对人类进化的分析与达尔文的观点具有重大不同。 相似文献
92.
93.
刘春兴 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2013,(5):7-10
近几十年来,社会科学的研究面貌至少在以下两方面发生了巨大改变:一是达尔文进化思想的冲击越来越大,二是数学手段获得广泛应用。进化动力学是进化生物学日益数学化的结果,兼有进化思想与数学思想双重特征。把进化动力学方法引入社会科学研究之中,将能促成进化思想与数学思想在更高的层次上实现综合,从而为以动态社会现象为主要研究对象的社会科学研究开辟广阔的发展前景,进化动力学关于人类语言进化的开创性研究为此提供了有力例证。 相似文献
94.
范畅 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2011,13(4):443-449
人们通常把达尔文生物进化论视为历史唯物主义的科学基础,却没有意识到马克思和恩格斯是在什么意义上肯定这一点的。这种情况导致历史唯物主义的自然科学化和实证科学化,历史目的论、历史决定论与达尔文进化论相互纠结,陡然增加了历史唯物主义阐释的难度。随着当前学界研究的新进展,是彻底弄清这一问题的时候了。 相似文献
95.
达尔文进化论立足于个体选择理论,这使它难以解释社会性昆虫等的利他行为;为此,达尔文后来提及群体选择思想.群体选择理论直到20世纪60年代才被正式提出,却仍然面临利他行为与适者生存的矛盾.为此,亲缘选择理论和基因选择理论应运而生.这两种理论在一定程度上把个体选择与群体选择结合起来,但又各自面临新的困境.索伯-威尔逊模型区分了群内选择和群间选择,前者以个体选择为主.后者以群体选择为主,并给出利他主义得以进化的条件.本文在索伯一威尔逊模型的基础上,进一步揭示了利他主义对利已主义的随附性关系,亦即群体选择对个体选择的随附性关系;同时指出,这只是适合于人类这种具有独立意志的物种,因而是一种次级关系.而对于包括人类在内的一切物种来说,更为基本的关系是:个体选择随附于群体选择. 相似文献
96.
萧玲 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2009,9(4):18-19
主持人评论:达尔文是20世纪伟大的科学家。其贡献和影响跨越了生物学领域,也跨越了他的国家和他的时代,至今仍对世界自然科学和人文社会科学,对人类的思想方法和思维方式,对世界观、自然观和价值观等产生着深远影响,甚至成为一种文化现象。 相似文献
97.
一般认为达尔文关于进化是通过微小变异(连续变异)而形成的观念已经不适用了。如果将"自然选择"的对象仅限于宏观生命有机体,那么,其理论适用范围则被大大缩小了。事实上,新达尔文主义和综合达尔文主义正是围绕如何将"自然选择"的累积效应引入微观生命分子世界,并不断建构分子演化理论。所以,通过剖析累积效应对分子演化理论的影响,能够深刻地认识达尔文"自然选择"学说的强大生命力。 相似文献
98.
文章运用达尔文生物进化思想研究了保险市场上保险公司的投资策略选择问题.在假设风险资产的价格是内生的且完全由供求平衡决定,且资本市场上风险资产支付的股息(或红利)是外生的和均值平稳的前提下,推导出了保险市场上各家保险公司投资策略所控制的相对财富变化的动态进化方程.保险公司要想在竞争激烈的保险市场上生存,就必须在采用进化稳定的投资策略.从而使得其所控制的相对财富份额越来越大;否则,就会被市场淘汰掉. 相似文献
99.
100.