物兼道器与一体两面——试论王船山对传统道器观的价值开新

无其道则无其器,据器而道存、器道相须不离的道器关系三层次,是船山在物兼道器与一体两面的前提之下的道器关系。船山实现了对传统道器关系阐释的价值开新。     

郑观应"道器"、"体用"论及其评价

郑观应"道器"与"体用"论属于两组不同概念,两者异同并存.其中,"道"的范围要比"体"的范围广,"体"主要指政教制度,而"道"除了政教制度,还包括伦理道德."器"和"用"则相同,指持艺.郑观应"道器"、"体用"论与张之洞"中体西用"论的差别,在于两人对西方宪政等根本制度认知不同.郑观应思想有其时代局限性,但是其最大的历史价值在于启蒙.     

“制器尚象”对中国宗教文化识别传播的影响及表现特征

"制器尚象"是中国造物设计的传统的特色之一。中国宗教文化识别具有悠久传统特性和浓厚民族民间文化根源,它是各种视觉艺术发展的推动力。从宗教文化与传播的角度探讨关于识别所承载的文化表述,有助于宗教文化识别,并将其更好的运用到现代设计之中。     

常用电子元件伏安特性曲线的计算机辅助绘制

研究常用电子元件诸如电阻器、半导体二极管的伏安（电压一电流）特性是普通物理实验中一个重要的实验内容．与传统的实验方法相比，将计算机与多功能数据采集器相结合，在保证准确的前提下，更有助于实现测量过程的自动化．同时，计算机技术的引入，也大大激发了学生的实验兴趣以及探究计算机技术与物理学科的求知欲．     

掺硼金刚石膜热敏电阻器的制备工艺及温度响应

介绍了一种帽状结构的掺硼金刚石膜热敏电阻器及其制备工艺。使用ＰＣＶＤ方法在Ｓｉ３Ｎ４或Ｓｉ基片上淀积掺硼金刚石膜，然后在金刚石膜上淀积Ｔｉ／Ａｕ薄膜以形成欧姆接触电极。结果获得了具有良好温度响应和欧姆接触的金刚石膜热敏电阻器。     

争于庙堂的道器与中西——同治五、六年间的天文算学馆之争

同治五、六年间,朝廷同意总理衙门的奏议,在同文馆设立天文算学馆,令科甲正途学习西方天文算学。此议受到许多士人反对,但这不仅是士大夫中“洋务派”与“顽固派”的“派”别之争,更是朝廷凭借自身权力改革登进之途、以求使士人接受“西器”而引起的冲突。士人抵制朝廷旨意的现象,反映的不仅是近代“西”对“中”的冲击,也是“器”对“道”的挑战。所谓西潮的冲击,除了需要从中西的维度进行理解外,道器的维度同样不可忽视。     

“座右铭”为何不放左边

座右铭最初并非是置于座位右边的铭文，而是一种称为欹器的酒具。这种酒具空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种欹器给人以自满就要翻跟头的启迪。     

景德镇陶瓷与儒家生生“器”象

器识以正谊明道为宗，景德镇道艺的“器”象表征，兼有礼乐人文的精神特质与“备物致用，见微知著”的伦理教化功能。“道”之行上超越在陶冶成器，利用厚生、窑口火府的烧成质地中可窥礼法之序、经世济用的生生“器”象。     

139．7mm套管开窗侧钻技术现状及其展望

油层套管开窗侧钻是老油田报废井再利用、提高采收率的重要手段。目前，国内有报废井一万多口，为使报废井“恢复青春”少投入、多产、快产出实现二次完井采油，提高经济效益，开窗侧钻工艺技术显得日益重要。目前国内在177．8套管等大直径经验内开窗侧钻技术已经非常成熟，但是老油田老浅井较多，139．7mm套管较多，为加快小井眼开窗施工速度、保证固井质量，国内研究侧重于开窗工具的改进及小间隙井固井工艺的完善，推广一体化开窗工具，实现一趟钻完成封堵、定向、开窗、修窗和近距离钻进，文章介绍了139．7mm套管开窗侧钻技术的主要工序和推广应用前景，为复杂断块油田持续高效开发提供了借鉴。