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971.
福泽谕吉(1834—1901)是日本近代杰出的启蒙思想家、教育家,也是缔造日本近代文明的著名领袖之一。他终生从事教育及著述活动,猛烈抨击日本封建主义的意识形态,积极宣传西方“天赋人权”思想及近代西方文明,为在日本传播西方资产阶级社会科学理论,提高整个民族的文化素质,以及推动日本近代资本主义的发展作出了重大贡献。 一、论文明开化 文明开化是福泽谕吉教育思想的理论基础。他认为,文明分为外在的事物和内在的精神两个方面,外在的事物是指衣服、饮食、器械,以至于政令法律等事物;内在的精神是指人民的智德,这是衡… 相似文献
972.
四部分类与近代中国学术分科 总被引:3,自引:0,他引:3
民国初年以来 ,不少学者将中国古代图书文献的经、史、子、集四部分类视为中国传统的学术分类。然而从学术史和图书分类学双向角度具体考察从近代西方分科概念传入后中国人对自身的学术分科的认识 ,并通过分析一些学者以四部为学术分类的实例 ,可以发现以四部之名来确定学科的勉强之处 相似文献
973.
李克玉 《延边大学东疆学刊》2000,17(2):56-59
中国近代民主思想发展大 可分为四个时期:19世纪40-80年代,是近代民主思想萌生时期;80-90年代中后期,是近代民主思想初步发展时期;90年代末至20世纪这代民主思想发展,成熟和广泛传播时期,在辛刻革命以后,是近代民主深发展时期这四个时期是“五·四”运动前中国近代民主思想发展的基本线索。 相似文献
974.
975.
976.
科学技术批判思潮的理论误区及其有效性意义 总被引:5,自引:0,他引:5
西方思想家对科学技术的批判表达了对技术异化现象的不满与抗议。在一些重大的问题上,西方的科学技术批判思潮并没有击中技术异化的要害。科学技术作为人的一种理性活动,是人们实现实践目标的工具和手段。因而,技术在本质上,是中性的。技术异化的根源在于人的活动本身。但是,我们也必须正视科学技术批判思潮的有限性意义以及合理性。对技术使用的负面效应必须有清醒的认识。 相似文献
977.
随着全球经济一体化的加速,尤其是20世纪80年代后以全球信息互联网络的形成为标志的信息技术革命的推动,文化全球化的趋向日益明显。但是,由于各个国家、地区、民族的不平衡发展及历史传统等因素,全球文化又存在着多元化趋势。文化全球化与多元化的矛盾是全人类在当前乃至21世纪不得不面临的新课题。因而,如何读解异质文化,加强文化交融,缩小文化差异,化解文化矛盾,实现文化认同,共享文化资源,已愈来愈受到国内外文化研究界的共同关注。 就文化研究的视角或方法而言,目前不仅有跨文化(跨越东西方异质文化)研究,亦有超文化研究(又称多学科… 相似文献
978.
企业经营诊断是以企业经营活动为诊断对象,由诊断者提供企业经营需要的知识、技术和决策、帮助企业解决生产、经营、管理中的问题,以提高企业生产经营管理水平。 相似文献
979.
鸦片战争以后,西方近代政治思想逐渐传入中国,并对地处中国西北内陆、有深厚传统文化底蕴的陕西产生了巨大的冲击。随着西方近代政治学说在陕西传播的深入,西方近代政治思想对陕西近代社会历史发展的影响也愈以明显。 相似文献
980.
我国中小企业技术创新风险分析及其对策 总被引:3,自引:0,他引:3
随着世界经济持续稳定地发展,科技进步在经济增长的作用受到人们越来越多地重视,各国都采取适应本国的科技发展战略,它是企业保持旺盛生命力的中枢神经。技术创新包含了一个渐进的、动态的且包含各种不确定性的整个社会协调发展变化的过程,这个过程是公开的和秘密的知识、... 相似文献