斯·茨威格与卡夫卡之比较

茨威格和卡夫卡虽同属西方犹太人,但是他们身上的犹太人意识、家庭生活环境对他们的影响、爱好与职业的关系等却迥然不同,因而在他们的创作中对犹太民族命运和犹太问题的思考完全不同;对现实的描写、人物的塑造、人物心理的刻画各异其趣;且茨威格的一生爱好与职业是融为一体、有机统一的,而卡夫卡的一生爱好与职业却是矛盾冲突的.这些都给他们的创作以深刻的影响.     

“统治世界者，就只是这些思想而已”——人文社会科学在西方社会

随着自然科学“双刃剑”效应的日益凸现和各种复杂社会问题的不断涌现,当今西方发达国家对人文社会科学的重视程度越加提高,从政策导向、法规保障、经费资助、教育革新等方面加强了对社会科学的扶持。     

古代物理，中国不输给西方

长期以来，对于“中国古代究竟有没有物理学”这个问题，人们众说纷纭、大约40年前，人们对于“物理学在中国有没有它的历史”尚处在朦胧的认识之中。科学史家虽然知道罗盘、地磁偏角、声学中“三分损益法”以及《墨经》和《梦溪笔谈》中都有物理知识，但对于这些知识的来龙去脉却很少有人去做深入的研究；物理学在中国古代究竟有多少内容?有哪些文献记载?都无人说得清楚。     

当代西方文化思潮对我国大众文化的影响

全球化背景下，世界各种文化加速撞击、交融，是文化发展的必然趋势。从西方文化思潮的渗透入手，审视当代西方文化思潮对我国大众文化的影响，使大众在横向的文化开拓与纵向的文明承传中，分辨是非，把握方向，已成为建设我国先进文化的重要课题。     

论中国传统文化的再生问题

中国传统文化再生的必要性在于它与现代社会的不适应性。再生的可能性有其内在根据和外在根据。内在根据是传统文化的开放性和自我批判、自我更新能力；外在根据是中国和世界的现在和未来对于中国传统文化的需要。中西文化的关系是中国传统文化讨论中的一个焦点问题，从中国传统文化与西方现代人学的具体分析对比中，可以发现，中西文化具有异质性和互补性，融和吸收西方文化是中国传统文化再生的必要条件。在中国传统文化再生的方法和途径上，必须以马克思主义为指导，坚持辩证分析方法；从宏观着眼，推进中国文化的整体现代化，着重研究和解决现实问题。文化研究中的国粹主义、中体西用、文化保守主义、民族文化虚无主义、简单认同主义都是不正确的方法和态度。     

西方生育文化发展研究

西方生育文化源于原始的生殖崇拜,经历了由文艺复兴前生育文化、文艺复兴后生育文化和20世纪中期以来生育文化等几个阶段的发展,每一阶段上的生育观念、生育习俗、生育制度、生育理论都呈现出不同变化及特点。     

中国近代经济史学术研究范式、理论和规律转换的新成果——《中国经济史新论1840—1949）评述

20世纪80年代中期以来,中国近代史研究领域出现了一系列新变化,这一系列新变化表明中国近代史研究领域走出了传统的以政治史研究为中心的学术研究范式,开始步入多元化学术研究的新视野,其中中国近代经济史领域学术研究范式的转换可称为这方面研究的典范。尤其是近代经济史领域学术研究理论与方法的借鉴与更新更值得称道。近读南京大学商学院经济学系教授、南京大学民营经济研究所所长杨德才博士的学术研究专著《中国经济史新论1840-1949》(以下简称《新论》)(该书已由北京经济科学出版社2004年8月出版)一书,觉得非常有必要评述一番。一方面,…     

马克思主义道德建设的历史选择搭建多层次的道德规范

一个必须正视的事实是，自改革开放以来，以共产主义和社会主义道德为核心的马克思主义伦理学面临现实和理论上的“双重困境”：一是遭遇“道德无序”或“道德缺位”的实利主义时代；二是在道德准则上呈现超高标准化的“圣贤道德”的特征，一下子难以进入实践层面。如何解决这个难题呢？