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171.
172.
随着人们生活水平的提升,人们对自己办公环境的要求越来越高,自己办公的环境不仅要能满足基本的办公要求,在此基础上,很多人更加注重室内办公环境的极简风格,崇尚那种简洁却又充分优雅的办公环境,极简主义目前已经成为一种流行的室内装饰风格,深受办公员工的喜爱.本文以极简主义的起源及含义出发,在简单阐述其在现代办公室内设计的应用价值之后,重点分析如何更好地在现代办公室内设计中开展极简主义,从而更好地为使用者进行服务. 相似文献
173.
174.
学界有关民族国家生成于何时形成了两种说法:即起于绝对主义国家时期或起于资本主义国家时期。这一争论与学者们对民族国家的内涵认识不一致相关。在民族国家内涵上,学界存在阶级视角、国家要素视角、历史社会学的制度视角、民族原则和国家原则熔合等分析视角。这些不同的分析视角都认同民族国家是现代国家,现代性是其内核,只不过它们强调了民族国家的不同内容、不同面向而已。由于现代性是一项未完成的任务,现代的多样性导致民族国家的内涵充满了多样性,其实践脉络的多样性。但毫无疑问的是,它是在竞争性的国际体系中通过竞争而获得当前地位的。 相似文献
175.
卢风 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2014,(1):25-30
自1978年“改革开放”直至今天的30多年,是中国急速现代化的一个时期。在这30多年中,我们取得了新型工业化——工业化与信息化并进——的巨大成就。如今,高速公路、高速铁路越来越多,有汽车的家庭越来越多,几乎家家有电视、电脑,人人有手机,我国网民数量已达5.91亿。那么,今日中国人的生活比30多年前的生活幸福多了吗?未必!财富总量快速增长了,但贫富差距也迅速拉大了。中国共产党不再人为地制造“阶级斗争”了,但穷人和富人、百姓与官员之间的矛盾变得十分尖锐。 相似文献
176.
177.
张牧原 《国际社会科学杂志(中文版)》2012,(1):95-104,6,9
福利集合主义在吸收左派、右派或中间派的政治思想的同时,也在超越这些分类主义的政治思想,探讨适合自己发展的福利改革路线。福利集合主义者认为,福利国家就是指国家可以满足大众的基本需求。 相似文献
178.
当前学界关于构建全国性农民组织体系的共识基本达成,但在路径选择上存在明显分歧。一种观点主张以专业合作社为基础进行构建,另一种观点主张以日、韩、中国台湾综合农协(会)为蓝本、以社区性合作组织为基础进行构建。虽然后者视野更宽、立意更高,然其却忽视了日、韩、中国台湾内在秉承的法团主义主旨,研究力图在这方面多少弥补其不足。 相似文献
179.
180.
姚东旭 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4)
"自我"问题是哲学史上的老问题,维特根斯坦在"语言转向"的大背景下对这一问题作出了推进。前期维特根斯坦认为自我是界限主体或形而上学主体,同时,"我的语言的界限意味着我的世界的界限"。唯我论与实在论是一致的。中后期维特根斯坦认为人们在自我问题上受到表面形式的相似性的诱惑而导致各种哲学疑惑,需要通过对语言日常用法的分析来得到澄清。维特根斯坦前期和中后期自我思想所持有的是一种反客体主义的思路,即指出自我不是经验对象,而忽视这一点正是哲学家们讨论自我问题时所犯的错误所在。 相似文献