关于人性论的博弈分析

中国的人性论生发出的圣人治国,是对人性的否定,产生的是囚徒困境难题;西方的人性论产生的是法律治国,是对人性的肯定,破解了囚徒困境难题.从博弈论视角看,出现如此分野的原因是,中国古代社会政治家们试图设计一种仅有帕累托最优均衡的制度,但因为没有从现实的人性出发,导致只能依靠人治维护表面的帕累托最优均衡,实际上存在的却是囚徒困境;西方社会的政治家们则以承认人性为前提,设计了一种帕累托次优均衡的制度.     

学院与江湖的博弈—关于新媒介文学与传统文学的角力场之我见

近年来，通信技术的发展促进了新媒介文学的产生。在与传统文学争夺文学市场的过程中，以网络文学、手机文学为代表的新媒介文学风头正健。它以互动性和主体性挑战传统文学，并在与传统文学的博弈中逐渐形成合谋姿态。在这种情况下，传统学院文学又当以何种姿态自处呢？在看到新媒介文学显露出来的诸如批评与鉴赏的无序、对主题的无限偏离等问题，传统文学更有着规范与有序的突出优势。如何才能做到两者的转化或是合谋则是一个远未结束、尚待解决的问题。     

企业交易中的信誉理论及博弈分析

信誉越来越成为影响现代企业成长的重要因素。在现代市场经济中，企业的信誉主要受博弈次数、产权、法律制度、竞争环境以及政府行为的影响，是交换发展到一定阶段的产物，是一种交易方式和合作关系。由于信息不对称和惩罚不到位，出于眼前利益的考虑，一部分企业可能会选择失信行为。解决这一问题的关键在于重构与市场经济相适应的诚信体系，这是保证企业有序运行的根本条件。     

会计信息可靠性与相关性的产权博弈分析

从产权经济学角度对会计信息的产权属性进行分析,把会计信息的产权主体定位为所有的信息使用者,认为会计信息的产权主体与会计信息质量特征之间存在密切关系。不同产权主体之间为有利于自身的信息进行博弈,可靠性和相关性孰轻孰重取决于各方在博弈中的力量对比。最后,文章提出重构会计信息市场、实现可靠性和相关性协调发展的若干对策。     

哈桑·图拉比与苏丹的"伊斯兰试验"

哈桑.图拉比的宗教政治思想充满了理想主义色彩,主张社会伊斯兰化,强调“真主主权论”,否定民族主义,否定国家权威,主张开放与对话,倡导宗教对话。其领导的伊斯兰民族阵线审时度势,相机而动,在苏丹的两度军人政权中推动国家的伊斯兰化。由于国内外的诸多影响因素以及图拉比在理论与实践、理想与现实之间充满的矛盾,图拉比与军人政权的结盟在本质上仍是权力斗争的需要。要实现苏丹政治稳定和国家发展,务实主义的领导集体和治国方略必不可少。     

进化的精神和生活的道德——鲁迅与契诃夫人生哲学比较论

面对着现实困境的鲁迅与契诃夫都珍视人生的价值,强调人的自我意识与主体力量,但是由于文化传统与历史背景的不同,他们的人生哲学各具特色。鲁迅的人生哲学体现了战斗的进化精神,契诃夫的人生哲学探讨了超脱的生活道德。     

多功能开放型企业供需网成员企业合作关系的经济模型

多功能开放型企业供需网(SDN)合作伙伴关系的稳定性，将直接决定SDN创新管理理念的生命力和未来发展前景，传统企业间的一次性静态博弈和供应链(SC)盟员间的有限次重复博弈，都是低效的合作关系，因而其稳定性较差，无限次重复博弈以及由此而引发的触发策略，能够实现帕累托最优的纳什均衡，是SDN合作伙伴关系稳定发展的深层经济学原因，通过建立SDN成员企业合作关系的经济模型，论证了SDN的稳定性。     

线性矩阵不等式问题的进化计算解决方法

针对决定模糊控制中稳定性的线性矩阵不等式问题,提出了用进化计算来解决模糊控制中线性矩阵不等式的新算法。实验证明,该算法解“用于实现模糊控制的增益调度和稳定性的线性矩阵不等式”是有效的。     

监察博弈与国有企业改革

结合博弈论的有关知识和中国国有企业经营的实际情况,国有企业改革的重点不全在所有权改革上,政府还应创造良好的企业经营外部环境,从降低企业领导者工作的难度出发搞好国有企业改革。     

交易行为的持续性与信用制度的建立

随着信用的重要性为越来越多的人所认识 ,建立有效的保证社会信用制度的信用机制已经成为我国发展经济的当务之急。运用博弈论中交易行为的重复性 ,可以看出交易行为的永续进行是社会追求长远利益的结果 ,是建立信用制度的基础 ,进而对信用机制的建立提出了三点建议。