基层电子馆藏建设的策略

当今是一个信息爆炸的时代,随着互联网的发展,网络资源越来越丰富,网民日益增多,人们越来越喜欢读电子图书。电子书、电子文献、电子教学等无纸化的形式充斥着人们的工作、学习与生活。基层图书馆就应充分利用网络资源,与时俱进,建好电子馆藏。     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖，在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

读“社区报”感受美国

要想了解美国人，社区报便是最重要的途径之一。这些社区报数量众多，与社区的融合程度也是惊人的。     

“安监省长”的累与痛

矿难骤然而至．这次竟是屯兰矿这种大型现代化国有矿。2月26日《南方周末》报道。去年9月，正在调查“山西襄汾溃坝事故”的国家安监总局局长王君就地转为山西省代省长．代替请辞的原省长孟学农。舆论甚至认为这是“最后的办法”。无论大会小会，王君有机会就讲安全生产。煤炭专家出身的王君．调研问题细致到包括设备、     

晚清狭邪小说的原型剖析

狭邪小说中蕴含有丰富的原型 ,它们或隐或显地制约着叙事。具体讲 ,仙人思凡原型建构起“犯戒受惩———凡间磨难———重返仙界”的叙事模式 ;凡人游仙模式则聚焦游仙过程的艰难 ,行为主体超越生死、勘破色相方能成仙。因果相报模式既成为组织情节、安排结构的依据 ,也是制约人物命运的要素 ,“善有善报 ,恶有恶报”成为人物命运的预置模式 ;它还成为增加叙事魅力的手段。乡下愚伯模式建构起“离开乡村到都市———流连都市———逃离都市回到乡村”的叙事模式 ,其价值在于表现都市文明与乡村文明的优劣。     

从《清议报一百册祝辞》看梁启超新闻思想的变化

作为中国近代报业奠基人之一的梁启超,在长期新闻实践中积累了丰富的新闻理论。其新闻思想可以以1899年为界分为前后两期:前期主要强调报纸的"去塞求通"作用;后期则是新闻自由以及新闻的教愚民、振民气作用,他对新闻事业的贡献则是不容否定的。     

围绕中心 服务大局 努力提高信息工作服务水平

2012年10月24日,国家宗教局在浙江省杭州市召开2012年宗教工作信息员座谈会,会上湖北省民宗委作经验交流发言。近年来,在国家宗教局的指导和推动下,湖北省民宗委紧紧围绕国家宗教局和省委、省政府的工作部署,贯彻落实好国家宗教局对信息工作的新要求,建立立体工作网络,推动信息工作上水平、上台阶,信息工作连续5年被国家民委、国家宗教局评为信息工作先进集体。     

“我曾梦想成为专职摄影家，但最终还是钟情于科技”“准摄影家”周海婴

鲁迅之子周海婴于2011年4月7日凌晨在北京逝世。周海婴遵从父亲的教诲，走自己的路，“不做空头文学家”。他小时候喜欢无线电技术，后来也从事科技方面的工作。他不但选择了自己的专业，也选择了自己的业余爱好一一摄影，并且持续了近70年。真实是摄影的生命，周海婴坦承在摄影中找到了自己的乐趣，不为了“猎奇”而摄影，而只希望让它们见证时代。本刊特约曾在今年3月全国“两会”期间采访过周海婴的《人民政协报》记者杨春先生撰写了这篇文章，以志悼念。     

1907～1911年“时事报”系列报纸与近代小说

纠正目录类著作对1907～1911年“时事报”系列报纸所刊小说的收录失误，介绍未经著录的作品，提供俾便查考的第一手材料。同时，分析了所刊小说透露出来的综合信息，总结规律和特点，进而探讨了1907～1911年小说与大报的关系。     

杨锦麟——活着干，死了算

珍稀动物 《有报天天读》的杨锦麟，既是我的员工，又是我的兄弟，我尊称他为“杨先生”。这是个敢于唱反调提意见的人，曾经扬言要在凤凰卫视成立“团结工会”，但我看中的是他面对生活时的那份真诚、认真与勇气。