虚实范畴的美学价值

中国古典美学中的虚实关系是在中国传统文化语境中形成的重要范畴，虚实问题所包蕴的审美内涵。无论是从艺术生产还是从艺术消费方面来认识，都具有重要的理论和实践的意义。     

“乡下人”的自由主义

作为现代文学史上重要的自由主义作家,沈从文艺术创作既表现出与其他自由主义作家共通的一面,又体现出其作为“乡下人”的鲜明特色。对文学作为艺术本体的坚持实与其强调“偶然”、“情感”、“原料”的思想认知系统与信仰世界相关联的,同时也是其作为“乡下人”自由主义立场在创作上自然而然的表现。     

没有人会踢一只死狗

在华盛顿举办的美国第四届全国拼字大赛中,南卡罗来纳州冠军--11岁的罗莎莉·艾略特一路过关, 进入了决赛。当她被问到如何拼"招认"(avowal)这个字时,她轻柔的南方口音,使得评委们难以判断她说的第一个字母到底是A还是E。评委们商议了几分钟之后,将录音带倒带后重听, 但是仍然无法确定她的发音是A还是E。解铃还得系铃人。最后,主审约翰·洛伊德决定,     

党的基本领导方法要永远与“实”俱进

党的基本领导方法源自于中国革命、建设和改革的实践;党的基本领导方法作用广泛、意义深远;党的基本领导方法要在新的实践中不断得到丰富和发展.     

《出师表》的结构艺术

《出师表》具有层层相接,环环相扣,逻辑性强,构成貌分实合、明疏实密的结构特点。这种写作方法对我们后人的写作有启发和借鉴作用。     

《左传》的“实”

《春秋三传》中“实”字的使用《左传》最多。“实”在《左传》中充当主语、宾语、谓语、状语,能修饰形容词、动词、副词。除表示对动作行为或事物的强调、肯定外,还表示动作行为已经实现。在一定语言环境中,起判断词、假设连词的作用。从“实”和“是”、“寔”的关系,可窥见其功能之发展变化。     

康有为早期思想中的人道观念片议

康有为的思想和活动，在中国近代化的曲折进程中，是起着开路先锋的作用的。他早期思想中的人道观念，可以看作是中国思想近代化的一个标志。本文清理了康有为早期思想的两部代表作《康子内外篇》和《实理公法全书》中的人道观念，分析了这一观念的四个层次的内涵及其与中西文化的内在联系。以“人道”观念为切入点，对认识中国近代思想主流的科学主义、实证主义、自然主义、功利主义的本质特征是很有意义的     

从《琵琶行》的成就看文化积淀的重要意义

白居易于浩翰的文献资料中，过选出最能为己所用之素材，将原本属于文人学士范围内的迁滴之情，予以情感化、故事化、通俗化、歌赋化及美文化的描写，使它演化为哀叹世人不幸命运的普遍主题，其成功的主要原因在于挖掘文化积淀、汲取文化遗产方面高人一筹。     

小议危险犯的特征

从我国新刑法中确认的危险犯条款中进行分析 ,得出了危险犯所具备的四个特征 :行为人主观上有危险之意图 ,即恶意危险、行为人必须已着手于危险行为之实行、行为人的危险行为未发生实害结果、危险犯具有法定性。     

20世纪30年代中国社会史论战问题探实

关于20世纪30年代的社会史论战,虽然已有不少研究论著,但一些重要的史实仍不清晰,有的则被曲解。在整个中国社会性质和中国社会史的论战中,都呈现为政治性占主导地位,学术因素受政治观念的制约,故不能剥离政治性来研讨社会史论战的史学影响。在论战之初,郭沫若《中国古代社会研究》的出版应是组织性举措;王礼锡编辑的《读书杂志》实际主要成为托派和独立参与者论战的舞台。对于社会史论战,其政治作用和史学影响都不宜评价过高,真正为新民主主义革命方针提供充实理论依据者,乃是随后的关于中国农村社会性质的论战。