论藏区宗教的社会价值

笔者 2 0 0 0年 4月和 8月两赴藏区 ,率队调查了黑水县城、金川县的两个乡 (一农一牧 )和十个村 ;并在拉萨与 2 0位藏族同胞分别进行了深度交流。其目的是了解藏区社会发展现状 ,建立 15 0户样本的 5 0年追踪调查定点。在执行这个项目的初始阶段 ,通过自然观察和调查结果 (另文报告 )获得的综合结论是 :1、藏区社会的发展状况低于内地 ,更低于沿海。2、藏区的综合发展水平从城市、县镇、乡村逐级递减 ,局部区域甚至停滞或倒退。3、除自然和历史条件之外 ,传统和现代这两种价值体系包含的各种指标差异显著、对比鲜明。尤其是藏传佛教和苯教的…     

四川藏区与彝区精准脱贫两个样本的调查分析

文章借助历史视角与比较方法,对四川藏区与彝区两个精准脱贫"样本"的生计变迁、人口增长、民俗支出、脱贫路径等方面的调查分析表明,主动因时因地调整生计方式实现经济收入的"开源",积极引导生育秩序、民俗支出等社会文化实践,及时解决存在的问题,确保经济支出的"节流",是当前民族地区脱贫致富与可持续发展不可或缺的两个层面。     

为了藏区农牧民养老无忧——胡晓义副部长赴甘孜州调研新农保工作纪实

五月的甘孜藏区阳光明媚．万物复苏。甘孜州九龙县去年率先启动了新农保试点。让农牧民感受到了老有所养的好处。今年国务院决定,7月1日起,将在西藏及四川、云南、青海、甘肃四省藏区全面启动新农保．让新农保惠及更多的农牧民群众。一时间消息在甘孜州藏民山寨、草原牧区迅速传开．人们热切期盼着。     

加强社会主义核心价值体系建设为迪庆经济社会发展创造良好思想氛围

社会主艾核心价值体系是党的十六届六中全会首次明确提出的一个科学命题。在我国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向,是建设和谐文化的根本。     

着力增强社会主义核心价值体系在我国藏区的影响力

本文着重探讨了增强社会主义核心价值体系在我国藏区影响力的现实意义,揭示了藏族传统核心价值体系的基本内涵,提出了如何增强影响力的基本思路。     

青海藏区温泉浴疗文化的人类学解读——以贵德和同仁地区为田野点

在不同国家、不同民族和地区存在着丰富多样的水文化,温泉浴疗文化作为水文化的部分内容在藏区具有别样的文化阐释。在藏区,温泉被藏族同胞视为"神泉"或"药泉",其疗浴作用对患者来说不仅源于物理层面,还有源自文化及宗教层面的特殊意义。本文借鉴人类学的调查方法,通过参与观察与口述访谈获取第一手资料,并运用人类学与宗教学的相关理论解读这一宝贵资源的医疗价值与文化内涵,旨在为其文化传承与可持续发展提供参考依据。     

论近代中国藏区邮电事业的发展

在刘原、阿旺单增合著《中国西藏邮政邮票史》等学术界已有研究的基础上,根据多方面的史料,对近代中国藏族聚居地区邮电事业的起源、出现及初步发展,以及其对近代中国藏区现代化起源的影响进行了论述;同时指出,从晚清开始,近代邮电事业就逐渐在中国藏区萌芽、出现,并在1950年西藏昌都解放前得到了初步的发展。文中还纠正了法国人董尼德(P-A．Donnet)《西藏生与死:雪域的民族主义》等相关说法的不确切之处。     

不同民族相互尊重文化习俗的探究

藏区"9+3"学生与内地学生全景式融入班集体的障碍是文化习俗,怎样引导不同民族学生全景式融入班集体?晏阳初认为,"平教运动实是‘有教无类’的彻底实现和高度发挥。"[1]以晏阳初的"博爱"和陶行知"爱满天下"的情怀,了解了不同民族主要文化习俗,探究了不同民族相互尊重民族文化习俗的策略,明确了提高藏区学生汉语水平的措施,坚持了不同民族相互尊重民族文化的学习交流,促进了不同民族学生全景式融入班集体。     

令人神往的梅里雪山

梅里雪山位于被誉为人间仙境的云南香格里拉迪庆州境内,滇西北的滇藏分界处。梅里雪山藏语意为药山,因山中蕴藏大量珍稀药材而得名。梅里雪山被奉为藏区八大神山之一,海拔