张德彝眼中的西方近代教育——以八部《航海述奇》为考察中心

作为中国近代史上第一批走出国门睁眼看世界的中国人,张德彝前后八次出洋,旅居海外27年.他对"国家以教务、学问为重"的认识格外深刻,他对西方文化教育,特别是对近代西方教育资源的丰富性、教育受众的普及性、教学内容的多样性,都做了全面而深刻的观察和考量,他的这些认识有力的推动了近代中国科技文化教育层面的西学东渐.     

先秦儒家理欲之论的现代启益

"理欲之辩"是中国哲学史、伦理思想史上重要内容之一。以孔孟荀为代表的先秦儒家在理欲问题上提出了自己的真知灼见。市场经济条件下,不少人不能正确认识理与欲的关系,导致贪欲泛滥,精神家园迷失。构建和谐社会,必须在以人为本理念的指导下,汲取先秦儒家哲人的智慧,用道德和法律来节制贪欲,矫治社会痼疾。     

在主述位理论指导下的大学英语听力教学初探

主述位理论阐述了语篇构造的基本规律。研究主述位结构的意义在于了解和掌握有关中心内容的信息在语篇中的分布情况。用主述位理论指导听力教学,可以对学生进行有效的听力策略训练,还可以引导学生在听力中把注意力集中在语篇上,有效地把握语篇信息。     

以科学发展观为指导建设“三个过硬”的干部队伍

最近,胡锦涛总书记指出,必须不断培养造就一支政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过、善于治国理政的干部队伍.     

高职院校人力资源管理专业“理实一体化”教学模式研究与实践

高职院校一直以培养理论和专业技能兼具的人才作为教学目标,所以,在高校的教学过程中,理实一体化教学模式就占据了重要的地位,发挥了巨大的教学作用。本文将对高职院校人力资源管理专业"理实一体化’的教学模式的现状进行探究,然后找到实现理实一体化教育模式的有效的措施。     

“了”的法理诠释

"了"具有丰富的文化内涵,在我国当前的司法改革中,特别是程序法修改,应当至始至终遵循"了"的理论内核,追求程序正义与实体公正的统一,权衡利弊得失,树立司法权威,把打击犯罪与保障人权有机结合起来,真正做到法律效果、社会效果和整治效果的高度统一。     

自我概念的理论模型及其发展走向

自詹姆士.1890年把自我概念引入心理学至今,心理学对自我概念的研究曾几度兴衰.在行为主义出现之前,心理学对自我概念的研究兴趣浓厚,但随着行为主义的兴起,自我概念的研究逐渐被忽视,后来随着人本主义的出现,罗杰斯对自我概念进行了深入研究.20世纪80年代,认知流派对自我概念的研究也很重视,在研究自我概念时,由于认识、方法、人性观及研究取向上的差异,不同的心理学派学者之间同中有异,侧重点有所区别.因此,有必要对自我概念的理论模型、功能等进行梳理与分析,进而探讨其研究的发展走向.     

关于勘察设计企业财务管理的思考

本文介绍了企业财务管理的作用,主要阐述了勘察设计企业如何加强财务管理提高企业经济效益、如何建立健全财务风险控制机制,供大家参考。     

企业筹资方式探讨

员工挫折是企业必须正视的一个问题.如果不能有效地管理挫折,则会影响员工的身心健康,破坏良好的人际关系,降低组织的绩效.论述了什么是挫折、挫折产生的原因、挫折的非理性反应以及员工挫折的管理,具有一定的现实价值.     

岳飞：好慕佛理，淡泊功利

岳飞故事，中华妇孺皆知，但是《宋史·岳飞传》和宋元笔记有关岳飞文字，均未记述有岳飞宗教观。岳飞的宗教信仰，只能是掇拾片言只语，以窥一斑。他原来是信仰佛法，而且还受佛经影响和支配呢。