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101.
婆媳冲突危及夫妻感情的悲剧在生活中不少见。导火线往往有住房、经济等物质因素,或起因于价值观念、生活习惯、思维方式的代际差异。如今的婆婆,往往在代际冲突中处于劣势。薛先生、李红分手,就和婆媳关系无法协调有关。媳妇有一套"不上你们农村的家,和你妈住在一 相似文献
102.
《人民日报》评论部主任卢新宁在北京大学的演讲《在怀疑的时代依然需要信仰》,就知识分子如何保持信仰坚守和理想追求进行了阐述,现予以刊发,以飨读者。谢谢你们叫我回家,让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在他们的孩子都该考大学了。就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一份抒发“过来人”心得的勇气。 相似文献
103.
104.
105.
认知对于思想认识的发生发展具有根源性作用。认知矛盾是认知发展的根本动力,它是客观的,必然存在的,普遍的,能被认知主体现实感受到的。认知矛盾可以分为外部认知矛盾与内部认知矛盾。思想政治教育因内部认知矛盾的存在而存在。思想政治教育最重要的作用就在于它能帮助人们解决内部认知矛盾,把人们从某些传统思想和陈旧观念的束缚中解放出来,形成符合时代发展要求的新的思想认识和价值观念,从而有效推动外部认知矛盾的解决,为人类创造更好的生存条件。 相似文献
106.
107.
由得位的皇帝出面,为因政变致死的皇位合法继承者彻底平反昭雪,或做出必要的政治道歉,还是有利于化解朝野怨气与社会矛盾的。可惜,在中国政治文化中,历代统治者恰恰缺乏这种政治传统、责任感和勇气。 相似文献
108.
在考辨中国本土文化"学术源流"的过程中,康有为将目光投向了先秦诸子和先秦哲学。他的先秦诸子研究既是追溯"学术源流"的一部分,又服务于立孔教为国教、论证"百家皆孔子之学"的需要。康有为的这个做法具有理论创新的意义,同时内涵着理论上的逻辑矛盾。 相似文献
109.
110.
王占欣 《中华儿女(海外版)》2014,(1):64-69
人生即是舞台,我们每一个人都自觉或不自觉地扮演着"戏"中的角色。强调由于司空见惯而被人忽视的平庸的场面。从瞬间里抓住真实,抓住人鲜活的一面。演员们候场时的短暂时刻是舞台角色和演员"真我"之间转换的过渡和桥梁。演员候场的场面引发人们对人生及人生重大考验来临前的思索。从戏剧性画面中重新感悟人生从而引发人们对人生的思考。人生亦是如此,真和假有时只是一线之隔。表现舞台上形形色色的人和对人生的思考是我的创作追求。 相似文献