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991.
《文心雕龙》“情经辞纬”说 总被引:3,自引:0,他引:3
刘勰《文心雕龙·情采》篇揭示了人的自然感情经过两度转换而变为作品的文学创作机制的过程:“蓄愤”、“郁陶”──情感的一度转换,强调人的自然感情要经过蓄积、回旋和沉淀才能转变为诗情;“联辞结采”──情感的二度转换,论说情理的形式化,就是以优美的形式实现对情感的外化或物化。“情者文之经”,情采篇是强调诗“缘情”的审美化的成熟,在中国古代文论史上具有重要意义。 相似文献
992.
语言学中的心理学传统——从语言学史的视角来看 总被引:1,自引:0,他引:1
钟艳萍 《江西农业大学学报(社会科学版)》2006,5(2):141-143
主要从语言学史的视角来考察心理学传统在语言学中的发展过程。由于语言与心理的密切关系,心理学和语言学自古以来就有不解之缘,心理学传统在语言学中源来已久,并蓬勃发展。详细考察了心理学传统的起源、发展和繁荣,并分析了相关原因,最后对语言学中的心理学传统做了总结和展望。 相似文献
993.
王菊 《延边大学东疆学刊》2007,24(4):85-88
一、图式理论概述 1."图式"的概念 图式(schema)这一概念的起源可以追溯到18世纪.1781年德国哲学家康德(kant)提出了认知图式的概念,认为概念本身并无意义,只有当它与人们已知的事物相联系时才产生意义. 相似文献
994.
李韶华 《湖南人文科技学院学报》2006,(3):79-81
论述语言实验室的发展及其类型,重点介绍电脑网络多媒体语言实验室在教学中的作用以及在教学中要注意的问题,并提出一些相应的解决办法和具体措施。 相似文献
995.
996.
杨丽 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2006,8(6):638-639
哈罗德.品特是萧伯纳之后英国最重要的剧作家,2005年诺贝尔文学奖得主。他用特有的、破碎平凡的品特式戏剧语言成功地使戏剧回归到它的基本元素,展现了封闭空间中人物间不可知的对话,发现了在日常闲聊下的深刻,揭示了荒诞生活中异化的现代心理,并为戏剧的语言革新开辟了先河。 相似文献
997.
998.
999.
论西方现代生态伦理学的"东方转向" 总被引:2,自引:0,他引:2
西方现代生态伦理学的基本思想全然不同于传统伦理观,其吸收、借鉴东方传统文化中丰富的生态智慧,呈现出“东方转向”的趋势。这种“东方转向”是西方现代生态伦理学对造成现代生态危机的西方文化传统的批判否定之后所做的文化选择和价值转换,是对东方传统文化的丰富意蕴和价值的再发现。但它在方法论和价值取向上也存在意识决定论、以道德话语代替制度变革等局限性。所有这些都值得我们对中西文化的互动、传统与现代的撞击做深入的思考。 相似文献