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51.
关于统计学专业本科教学的几点思考 总被引:4,自引:0,他引:4
本文针对新形势下统计学专业本科教学问题,从教学理念、课程设置、实践教学方式和教材建设四个方面进行了探讨,提出了自己的一些想法或体会。 相似文献
52.
张阚 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2005,7(4):509-510
就农业院校概率统计课程建设,提出了三点看法,旨在共同探讨这一重要的问题。本着既要打好基础,又要培养学生的创新意识和实践能力的原则,让概率统计这门实用性很强的课程,在大学本科教学中达到理想的状态。 相似文献
53.
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。推动中华优秀传统文化融入教材,对于建设培根铸魂、启智增慧的新时代中国特色高质量教材体系,培养具有高度文化自信的社会主义建设者与接班人具有重要意义。中华传统文化教材建设百年来经历了从“沉寂”到“复兴”的曲折发展历程,反映出中华优秀传统文化顽强的生命力。在中国特色社会主义新时代,中华优秀传统文化“进教材”既是一种注重文化传承与精神引领的知识建构,也是一种凝聚文化教育合力的协同发展。新时代中华优秀传统文化教材建设,应以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持创造性转化与创新性发展的基本方向,探索教材基于新时代语境的现代化诠释、基于全球化语境的本土化编写的发展向度,塑造中华民族优秀文化形象,开发数字教材资源,让中华优秀传统文化渗透、融入教材。新时代中华优秀传统文化教材建设也应强化规范意识,积极规避“人文关怀式微”的价值危机、“学科视野窄化”的认识误区、“教材泛德育化”的理念偏差以及“教育逻辑缺失”的路向偏移等失范问题,增强责任之心,勇于担当作为,落实立德树人根本任务,在固本与创新中肩负起推动中华优秀传统文化传承和发展的历史使命。 相似文献
54.
肖苏 《合肥工业大学学报(社会科学版)》1998,(3)
教学方法落后、实验内容单一、起点偏低、测试手段陈旧等,是当前工科院校物理实验教学普遍存在的问题,严重影响了学生素质和能力的培养,教学改革势在必行。针对我校的具体情况,近几年来我们以改革教学方法和手段等六个方面作为切入点,进行了一些有益的尝试。 相似文献
55.
本文论证了汉代刘向的《诗经》学。幽厉时代灾异说的提出,既是一种功戒,也是一种诗学观,或文学观。诗无通诂,即开放诗学之滥觞.以夹于厉幽中间的宣王中兴为比照,得出正变结论。说明《诗经》源于时风,且又影响于治乱。 相似文献
56.
当前,我国基础教育正在大面积地推陈出新,面向全体学生,重视培养学生的创新精神和实践能力,提高学生的综合素质,成为当前基础教育改革和发展的主旋律。基础教育改革从何人手?作为教学不可或缺的教材,成为关注的焦点。加强立体化教材建设,势在必行!立体化教材体系,就是要通过纸介质教科书、音像制品、电子和网络出版物等形式。 相似文献
57.
技术的发展给教育带来新的契机,就学校而言,至少经历了从“刀耕火种”到“三机一幕”、“班班通”时代,从事教育技术工作的老师经历了教学辅助、网络管理、信息技术教学等阶段。由于技术发展和体制发展的不同步,使技术在教育教学中的普及推广存在受重视不够、设备利用率不高、管理不规范等问题。而教育技术的主管部门也面临着名称不规范(有电教中心、信息技术中心、网络中心、装备中心等不同部门和称谓),从事教育技术工作的老师找不到自己的定位,工作价值得的不到认可。 相似文献
58.
59.
唐君毅指出,人的心灵对于有价值的对象会自然产生爱慕之情,这种好善恶恶、愤悱向上之性情的自然流露,是一种即知即行的心灵活动。它所感知的价值理想,作为既真实又应当的命令,先实现于内心,再求被实现于现实世界。人的生命心灵中原始的至性至情能超越"我执"的限制与封闭,而达至我与他人他物的同情共感。这便是"分别我执"的超越,也是心灵的感通。唐君毅指出最充实圆满的宗教精神能展现天地人三才之道,源于人之精神超越性的最高表现。他以"超越的感通"来表示人的这个超越向上的向度。我们可以用唐君毅描绘人之仁心客观化为天心的历程来表示人在此的超越性。这是一种对人本身之"无限心量之具体内容"的深切领悟。如此向上超越感通的信心便是来自于人性中愤悱向上的好善恶恶之性情。 相似文献