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71.
皖北大地,汴水两岸,珍珠湖畔,二冬大道,为学之路,寸阴是竞,春意盎然,云蒸霞蔚,书声朗朗,学子莘莘,万苦干辛,登顶书山,桃李芬芳;人气高昂。五星红旗迎风飘扬;二冬精神万人颂唱。圆大学梦;奋发图强。  相似文献   
72.
《中华魂》2013,(13):39-39
我国著名历史学家、中国人民大学一级教授、中国延安精神研究会副会长李文海6月7日因病逝世,我们表示沉痛的悼念。  相似文献   
73.
司徒乔(1902—1958)1946年出国医治肺病,1950年从美国回到北京。……但是潜伏的肺病杆菌伺机又向这位不辞劳累的画家进攻。当他一辈子梦想有一个画室的愿望刚刚实现的时候,当他刚刚把许多画稿布置在四壁准备大干一场的时候,却不幸于1958年2B逝世。司徒乔去世之后,其妻冯伊湄用饱含感情的文字。记录了画家的传奇一生。  相似文献   
74.
赖晨 《老友》2012,(9):13-13
冯玉祥终生念念不忘种树,一生无私奉献于植树造林.因此人们称他为“植树将军”。从1919年在湖南常德大规模植树造林开始,到1948年逝世.其植树造林的活动共持续了30年.所到之处,均留下了大片树木。  相似文献   
75.
滕达 《老年世界》2010,(18):10-10
中国十大元帅之一的聂荣臻于1992年5月14日在北京逝世,享年93岁。他晚年曾说,自己打了一辈子的仗,没受过一次伤;搞过地下工作,没被捕过。因而,在睡梦中不知不觉仙逝的聂荣臻,人称“福帅”。  相似文献   
76.
“他是一个彻底的无产者。生而无后,官而不显,党而不私,劳而无怨,死不留言,连遗骨也抛撒大海间,真正地去如长烟一空。”  相似文献   
77.
现代教育是人的全面教育,即人的全面的素质教育。《面向21世纪教育振兴行动计划》提出:“整体推进素质教育,全面提高国民素质和民族创新能力。”这正是我们创办本刊的根本目的。因杨叔子先生一向有此倡导,故我们在创刊之初,即慕名向从未谋面的中国科学院院士、机械工程专家、教育家杨叔子先生盛约大作。蒙先生厚爱,百忙中拨冗,为我们这名不见经传的初创之刊专撰了《人文教育:情感、责任感、价值观》一文,为“全面推进素质教育”鼓与呼。八年之后,2006年12月,我们借参加在华中科技大学召开的“第三届全国电子网络编辑与数字出版传媒研讨会”之机,专门登门拜访了杨叔子先生,向他表示衷心的感谢。杨叔子先生在知悉我刊这些年的努力和进步后,非常高兴,欣然将他在2005年写就的至今尚未发表的《人是为别人而生存的》一文惠赐我刊。有着深厚人文素养的科学家杨叔子先生认为:科学与人文的结合造就了伟大的科学家和思想家爱因斯坦,爱因斯坦的一生是为“别人”的利益而不懈追求和奋斗的一生。爱因斯坦的思想与中国传统文化所倡导的“允执阙中”、“致中和”曲异而理同,即只有“人为别人而生存”,才有社会的和谐,才有社会的进步。因此,在科学技术高度发展的今天,在我们国家处于伟大的发展时期,更应该强调道德教育和素质教育,更应该注重人的全面发展。我们相信,先生对素质教育的精辟观点和论述,必将对当今高校加强大学生思想、素质教育起到重要的推动作用。  相似文献   
78.
2010年农历正月十七日,是原省政协副主席马重雍先生逝世20周年的日子。在这个初春的日子里,思念也随着还暖的季节在萌动、生长。  相似文献   
79.
众所周知,宋代文学领域内有一个"江西诗派",但很少有人知道,在宋代艺术领域内还有一个"江西琴派".江西琴派早在宋代政和以前就已形成的,与当时的京师琴派、浙江琴派鼎足而立为三大琴艺流派,而且浙江琴派是在学习江西琴派基础上发展起来的流派.江西琴派有自己的琴谱,人称"江西谱",当时的文人学士皆喜而争慕弹拂,成为盛极一时并主导潮流的流派.江西琴派的领袖人物是江西庐陵人欧阳修,他一生以琴为伴,有丰富的琴乐思想,常常以琴会友,并以文化盟主的号召力,在其周围自然形成以他为主的,有刘敞、苏轼、杨置、孙道滋、沈遵等一班文人参加的琴艺流派.欧阳修逝世后,江西琴派的主要继承者是江西庐山道人崔闲,他遍邀当时著名文人如苏轼、叶梦得等为三十多首琴曲填写歌辞.由此而形成了既有琴曲又有琴歌的著名的"江西谱".  相似文献   
80.
强江海 《新天地》2016,(2):16-17
时值国学大师南怀瑾逝世3周年之际,南怀瑾三子南一鹏写书立传,力图还原一个真实、平凡的父亲. 不让贫困在孩子心里留折痕 1955年南一鹏出生时,正是父亲南怀瑾生意失败,一家人挤在台湾基隆小巷的陋室中,有段时间家里三餐不继,父亲却始终面带笑容.一天,朋友送来了半袋米,然而父亲听说附近有户人家已无米下锅,马上把这半袋米送给了那一户人家.举家食粥,父亲端着碗对孩子们说:“别人遇到困难了,即使自己碗里只有一碗饭,也要分出半碗来帮助别人,人与人之间就是这样,能帮的就一定要帮.”  相似文献   
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