《聊斋志异》"乱离之后巧相认"故事及其渊源

<聊斋志异>"乱离巧相认"故事类型,触及父子、夫妻、情侣、兄弟等多数人伦关系,带有明清易代的时代特征和作者偏好,社会原因是造成多数离别的根本原因,带有控诉现实不平的思想意义.重逢之"巧"构成动因,多得于当事人善良品格,"巧"是个体伦理行为派生的一个直接结果,而这又成为一种对于行善者进行"社会酬赏"必不可少的手段.<聊斋>母题与文人抒情文学离别模式不同:偏重在因社会变故,带来的普通人的人生苦难,人伦情感;不是一味地诉说苦难带来的个体身心创伤,而是展示人生苦难终归过去,善良无辜终获幸福欢乐的过程和结局.     

现代俄罗斯文化与现代俄语教学

语言是文化的载体，语言和文化相互制约且相互依赖。外语专业的学生不仅要掌握语言，更要学习语言国情学。文化差异决定语言差异，通过文化移入减少文化差异带来的诸多不便。因此，教学中要注重语言国情文化移入，提高教学质量和学生的素质。     

兴趣是提高课堂教学有效性的关键

“兴趣是最好的教师。”学生只要有了兴趣，就有了学习的积极性和创造性，所以要提高中学数学课堂教学的有效性，关键是激发学生的学习兴趣。     

汉画“鱼拉车”象征意义阐释

汉画像艺术作为具有代表性的汉代艺术品,其图像丰富奇特。文章对鱼拉车图像进行了系统的研究,概括性分析了目前我国所发现的汉画像中鱼拉车图像的基本情况。从图像学的角度,探寻鱼拉车在图像配置上的规律,在更深一层的图像志基础上,指向鱼拉车图像的内在关联,破译象征内涵,探寻出图像的符号性对该图像的象征意义,即通天、祝愿升仙、穿越生死。从中阐释出其所象征的汉代先民的＂鱼观＂和隐藏于背后的人生理想。     

学术语篇的人际资源简析

文章分别从传统视角、礼貌原则以及评价理论角度分析了不同语言学理论对学术语篇中人际资源运用的不同解读。通过分析人际资源在学术语篇中的作用，不难看出不管学术作者是为了维护学术语言的客观性、准确性，维护作者的面子，亦或是承认话语的多声性、学术命题可能存在的质疑和挑战，其最终目的都是为了建立学术身份，获得学术认同。     

美国高官来中国学习啥?

4月24日,17位美国高层官员结束了在清华大学为期一周的在华培训,离京返回美国。这次美国高官来华受训,主要还是因为国务卿希拉里。在她入主美国国务院后,对中国的兴趣前所未有地增加,因此,她希望美国官员更多地了解中国。这些负责对华政策制定和实施的美国官员,想了解中国什么?与中国老师面对面时,又会有哪些交锋?     

九十年来我国广播研究发展特征分析

起步于1920年的中国广播研究已经走过了九十年的历程,大致经历了萌芽、缓慢起步、曲折前进、恢复繁荣和逐渐成熟等五个历史发展阶段,并呈现出三大突破、三大延展和三大瓶颈的发展特征.其中突破主要表现为史学研究系统化、理论研究深入化、技术研究专业化;延展则指的是业务研究的细分、研究领域的拓展以及研究队伍和学术阵地的扩大.与此同时,由于政治、经济、社会以及特殊时代等因素的影响,我国广播研究在发展过程中也遭遇一些瓶硕,突出表现为学科发展边缘化,理论研究相对薄弱,研究方法陈旧单一.     

10万元学当好太太“防小三”值不值?

<正>现在说起好太太的标准,有这样一条流行的短信:上得厅堂,下得厨房,杀得了木马,翻得了围墙。可要想具备这些必杀技可不是一朝一夕的事儿。不过,2012年年初,北京一家"太太学院"开班了,学习中会支招如何"防小三"。令人惊诧的是,14天的培训课程,费用竟高达10万元。这是个怎样的培训机构?如此高额的培训费又会教授什么课程?学员参加培训后,是否改善了夫妻关系,距离好太太的标准更近了呢?带着种种疑问,记者进行了深入采     

我在《香菱学诗》一课中是怎样选择阅读与写作结合点的

《香菱学诗》是人教版九年级语文上册第五单元的一篇自读课文，节选自《红楼梦》第四十八回，标题是编者加的。我原来读《红楼梦》只是感叹贾王史薛四大家族的盛衰，惋惜于贾宝玉林黛玉的爱情悲剧，而今天作为教师的我再读《香菱学诗》一文，竟恍然发现：原来在读《红楼梦》时曾被我忽略的情节竟然能为我的阅读与写作教学点亮一盏闪烁的明灯，使我们师生共同受益。     

以人为本建设和谐军校学员队

随着时代的发展,要求学员队管理工作必须运用“和谐理念”抓管理,贯彻以人为本思想,在管理过程中应注意把握好尺度,处理好从严治军、从严治校与以人为本之间的辩证关系,从而达到“军味”与“校味”的相统一,做到宽与严的和谐共存,本文就谈一下笔者在工作中的几点体会.