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市场经济是迄今为止最为高效的经济运行方式.然而,隐藏在这种高效、活力背后的危机--道德缺陷却被人们忽视.政府具有"经济人"特征,使得其在干预经济中面临着自身难以解决的道德危机.力图从道德层面出发,揭示市场调节和政府干预相互介入的必要性,从而追求市场经济下道德(即公正)与效率的二者兼得. 相似文献
995.
薛雯 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(5):63-68
朱光潜不是一个否定文艺与道德关系的美学家 ,这与中国传统文化重视道德的社会作用有直接关联 ,也与朱光潜希望改造社会的愿望有关。但朱光潜对文艺与道德关系的三种解答 ,没有解决文艺与道德的内在联系问题 ,他对文艺与道德特性的区别是模糊的。 相似文献
996.
人的现代化与人的情感需要——转型期两性情感现状的理性思考 总被引:2,自引:0,他引:2
何红梅 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2004,13(3):96-100
主体性是现代人的本质特征.人走向现代化的过程是主体性逐渐宏扬的过程.个人情感需求体现人的主体性.正确看待我国现代化过程中的情感危机现象,肯定转型期人的多种情感需求的合理性,但必须通过道德理性提升人的需要层次,使人的主体性的情感需要与社会道德之间保持合理张力,让人性在社会有序运转条件下得以一定程度的"释放".这样,才能真正实现人的现代化和社会的现代化. 相似文献
997.
对生态伦理本质的哲学思考 总被引:3,自引:0,他引:3
王妍 《北华大学学报(社会科学版)》2004,5(4):21-24
生态伦理学作为一个新的交叉学科,具有很重要的理论内涵和实践意义.人与自然之间的关系从哲学上说,归根到底是一种价值关系.生态伦理要求人们将生态价值和人类主体作为整体来思考和对待.保护自然的最深刻根源和持久动力应该是发自人内心的需求,人需要自然,人更需要热爱自然. 相似文献
998.
当艺术的自我意识…… 总被引:1,自引:0,他引:1
摘要:我们的时代充满了泛艺术的现象.泛艺术被人们看作艺术终结的先兆.其实艺术和非艺术之间的界限并不是那么容易抹掉.从我们的描述看,艺术品的外延正在扩展.艺术似乎正力图把自己变成包容一切的世界性的“场”.尽管如此,艺术并没有失控,因为创造和接受活动永远是主体性的,只要艺术家和接受者对艺术的态度是真诚的,艺术活动没有被其他功利目的所利用,艺术就有无穷的生命. 相似文献
999.
经营模式:企业的能力场 总被引:2,自引:0,他引:2
企业能力只有在企业经营活动过程中才能获得显现、培育和利用,因而,合适的经营模式就构成企业的能力场.经营模式作为企业的能力场,是企业能力的显示器,是企业能力的孵化器,也是企业能力的作用杠杆.经营模式是企业能力与持续竞争优势之间的重要关联因素. 相似文献
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