后工业化不确定性治理向度的服务型政府若干思考

后工业化境遇下不确定性丛生,为推进一种网络结构的多元合作治理体系的形成,建构共享领导的服务型政府势在必行.也正由于此,服务型政府被简单理解为政府公共服务职能的放大,甚至与“公共服务型政府”概念等同使用,这是一种原理性误读.服务型政府为实现密集的不确定性的有效治理,片面拔高多元治理的大众政治取向、否定政治精英的力量,也是极为不妥的,后者对于多元力量的教育引导功能以及前瞻性思考能力,在后工业化时期可谓弥足珍贵.服务型政府推动不确定性的多元合作治理,尤其需要形成一种体现信任、声誉和互惠等要素的道德领导力,为此应引入女性视角,凸显情感力量,改造传统男性话语主导的公共行政.     

感悟淡泊

“淡泊”二字，按辞典解释，是不追名不逐利的意思。在金钱至上、物欲横流的当今社会，旧话重谈，似乎有些不合“时尚”、不入“潮流”。 君不见，如今有不少人不是都在竞相追名逐利、聚钱敛财吗？为了金钱名利，良知泯灭、道德沦丧者有之；见利忘义、恩将仇报者有之；权钱交易、贪赃枉法者有之；坑蒙拐骗、草菅人命者有之；甚至兄弟反目、父子成仇者也有之……曾几何时，比阔斗富、一掷万金，醉生梦死、寻求刺激，要钱不要脸、笑贫不笑娼等等，仿佛成了一些人追求的一种“时尚”、一股“潮流”！我等凡夫俗子，一介草民，欲宁静、要淡泊，岂不是自作多情、贻笑大方？     

大学生道德底线教育的思考

所谓道德底线,即道德的最起码的基本规范。大学生是祖国的未来与希望,然而,当前大学生的道德底线频频被突破,他们的道德状况出现了不同程度的滑坡,突出表现在诚信品质缺失。因此,为了解决这一问题,社会要营造良好道德环境,学校要构建和谐教育合力,家庭要积极配合学校工作,从而使大学生坚守道德底线,不断提升自我。     

浅析对中职生进行《道德与法律》教育的本质认识

本文主要辨析了道德与法律的本质、内涵、职能作用、评价标准、调整范围与对象、表现形式等以及相互关系.同时阐述了社会主义核心价值体系法律与道德的任务、目标、指导思想和社会性质.道德与法律既有联系又有区别,二者互补,各显其彰     

中西文学审美自由理想的哲学基础、理论阐发

中西方人都有认识自然法则和社会规律的知识自由、恪守伦理道德理想的意志自由的哲学思考。中西方人都有文学认识必然的审美自由、超越必然的审美自由的理论阐发。比较而言,中国人的哲学思考,偏好恪守伦理道德理想的意志自由;文学审美自由理想的理论阐发,偏好超越必然的审美自由。西方人的哲学思考,偏好认识自然法则和社会规律的知识自由;文学审美自由理想的理论阐发,偏好认识必然的审美自由。     

税收中“黄宗羲定律”的剖析——基于税收伦理的角度分析

"黄宗羲定律"是在我国税收改革中是困扰千年的问题,指出它的根源,找到破解它的方法,对我国当代税收改革也具有指导意义。本文通过税收伦理的理论分析"黄宗羲定律",引入高赛尔的协定道德理论,提出了一套解决"黄宗羲定律"的税收伦理思路,最后基于税收伦理对税收改革提出了建议。     

赤诚为民 大爱无言——哈密民族团结进步模范摘选写真

学习焦裕禄精神的好干部——阿布列林·阿不列孜新疆哈密地区中级人民法院维吾尔族退休干部阿布列林·阿不列孜,珍藏着一张46年前赴河南兰考与焦裕禄家人的合影。从知青、工人到检察官、法官,再到全国优秀检察干部,46年来,他时刻以焦裕禄精神为人生坐标。1966年,全国上下掀起学习焦裕禄的热潮。眼含热泪读完维文版《县委书记的榜样——焦裕禄》后,到焦裕禄工作生活过的地方去看看,成为当时阿布列林最大的心愿。     

学雷锋常态化重在抓好四个“结合”

课题背景：今年，是雷锋同志逝世50周年。也是毛泽东题词号召“向雷锋同志学习”49周年。如何改变“雷锋三月来四月走”的尴尬现状，如何在传承雷锋精神中突出市场经济下的时代特点和普世价值观，如何通过开展学雷锋活动推进社会道德建设。值得探讨和深思。