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91.
所谓当代的法治,指的是以民主宪政为前提的依法之治、文明之治;而今天的德治,与古代的德治是不同的,它指的是构建社会主义道德规范体系,培养社会主义理想信念,树立社会主义道德观、人生观、价值观,以指导全体社会成员特别是作为人民公仆的党政干部的思想,从而真正落实社会主义精神文明中的思想道 相似文献
92.
农业劳动力的异质性:乡城人口流动理论不应忽视的因素 总被引:1,自引:0,他引:1
周端明 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2002,11(4):43-45
在农业总劳动力仍然存在过剩情况下,劳动力的流出导致农业总产出水平下降是传统乡城人口流动理论的悖论.这一悖论的形成,是传统乡城人口流动理论忽视了农业劳动力异质性的结果.正是因为劳动力的异质性,导致在城市筛选过程中,农业优质劳动力的流出使农业劳动力整体素质降低,从而使农业总产出水平不断降低.这对城乡产生双重影响,特别是影响传统农业的改造. 相似文献
93.
对均匀振幅,凹冰面相位分布的圆口径天线和矩形口径天线的轴向辐射场进行研究、绘出了不同口径尺寸和焦距下的电磁能分布曲线。研究表明:电磁能可以聚焦在菲涅耳区或近区,口径增大时聚焦强度迅速提高,长距离的电磁能聚焦必须进行大口径天线的研究和应用。 相似文献
94.
本案例是一位三年级大学生在社会实践中的一段经历:在这次交易会期间,我的工作是在广州白云机场当一名实习翻译,这是我学生时代第一次很正式的工作,我兴高采烈地找到老板,想了解一下工作任务和性质,没想到老板的吩咐非常简单,用他的话来说就是:“用各种渠道、尽一切方法赚老外的钱。” 相似文献
95.
邹文贵 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(1):118-119,121
中国思想史中,孔门仁学所阐发的核心思想就是有关和谐社会的构建问题.孔门主张把父慈子孝的家庭伦理推衍成君宽臣忠民拥戴的社会政治伦理,在利益分割上,主张仁政、惠民,在"人之相与"方面,主张仁恕与兼爱.但是由于孔门自身政治立场的局限,其仁学与其标举等级的礼学在思理上彼此矛盾,不能圆通.在新的历史条件下,我党倡导的和谐社会是建立在平等互利、公平正义基础之上的,它克服了儒学悖论,使和谐社会理论从悖论走向自洽. 相似文献
96.
自觉遵守新闻职业道德,时刻不忘职业道德操守,是每一个新闻工作者对自己的基本要求和责任。当前加强行风建设的春风正吹遍全市各行各业,肩负报道新闻事实,实施舆论监督职能的新闻记者就更有必要加强自身建设、以良好职业操守,当好党和人民的喉舌,为全面建设小康社会而努力鼓与呼。在市场经济大潮的冲击下,新闻界出现了一些置职业操守于不顾的不正之风,一些记者,借采访之机、吃拿卡要、以权谋私、搞有偿新闻、甚至搞假新闻;或者你给我好处,我给你唱赞歌,好处多一点,调子就高一点,好处少一点,调子就低一点,甚至公然索贿,敲诈勒索……据报载:年… 相似文献
97.
98.
金崇芳 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2002,21(4):54-56
生态道德教育是一个普遍性的社会伦理问题。生态危机的特征 ,生物共同体的联系以及我国生态环境的现状 ,都客观地要求我们必须注重人与自然界的和谐发展 ,加强全民性的生态道德教育。 相似文献
99.
王岗 《西安石油大学学报(社会科学版)》2002,11(2):74-78
晋久霸中的主要原因在于其思想化的建设。晋思想化的建设和发展,又包括了两个方面:一是道德化的建立和发展,二是法制化的建立和发展。而道德化和法制化的发展,体现了晋化缔造们的远见卓识,他们造就了自己,也造就了大批的优秀管理,从而,推动了晋国的发展,成就了其久霸中原的目标。 相似文献
100.
文学作品与大学生人文素养的提高 总被引:4,自引:0,他引:4
宋炬 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2005,22(4):157-160
针对在校大学生对文学名著的价值取向,贴近他们的思想热点和心理需求,挖掘外国文学名著的启发警示意义,有助于提高人文素养,提升思想道德境界. 相似文献