浅析中职生的职业道德观

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵守的行为准则,它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。而职业道德评价则是判断从业人员职业道德、职业行为的重要标尺。学生不是终身职业,它只是各种职业的预备队。但学生时期的道德状况,直接关系他们以后走上各种职业     

难以道德论英雄——吴起的是与非

吴起是个懂政治、懂军事、懂学术的文武全才的英雄,但儒家把吴起钉在道德的耻辱柱上,说他存在＂冷酷无情,杀妻求将＂、＂母丧不归＂、＂贪而好色＂、＂散金求官＂、＂言行不一,刻暴少恩＂等道德问题。对吴起的评价不能仅从道德标准出发,应该把他放到所处的时代和地域的大背景下,用历史、政治、经济、军事、文化等多种价值尺度去进行评判。     

宜居宜业 宜商宜游——大埔创建全国文明县城纪实

香格里拉,是我们心目中的圣地。没来大埔前,一位祖籍大埔的朋友告诉我,大埔是"客家的香格里拉"。当时是有点半信半疑的。从广州出发,沿广梅高速公路一路穿行,由梅州下高速后,在蜿蜒的山路上,我们的目光突然被满眼的绿吸引住了:远山黛绿、近水浓绿、溪河碧绿、路树翠绿。最难得的是,江水依山而走,绵绵无     

世相写真

◎我们总想着培养大师,一会儿跨世纪人才,一会儿人才宇宙计划,但很多年过去,遍地还是庸才;我们总想着提升道德,一会儿道德模范,一会儿道德标兵,但很多年过去,专家却说我们的道德像皮球在坡上,已滑到很低很低。——我们需要大师,也需要道德模范,但我们更需要的,其实是一个又一个公民     

大学生良好道德品质培养途径的心理分析

大学生良好的道德品质教育一直是备受社会关注的热门话题,其教育结果,无论对学生本人的健康成长还是对建设社会主义和谐社会都有举足轻重的作用.在对大学生进行良好的道德品质教育的过程中,既要重视方式方法的探究,还要注重心理因素的分析.     

浅析当前生命教育的误区及应然之路

生命教育旨在保存自然生命，提升价值生命，然而在实际教学中往往发生了偏差，将生命教育等同于生命保全或心理健康教育，特别是生命教育与道德的关系更是纠葛不清，生命教育应该成为“全人”的教育同时接受道德的约束和考量。     

公司社会责任机制探析

公司社会责任是个框架概念。公司在日常决策和行为时,透明且合乎道德的生产经营,并为其决策和活动对社会和环境造成的影响承担责任,既能满足股东追求利润的需求,又能满足公司利益相关者和社会的需求,使公司的发展与社会所期望的方向相一致,是公司履行社会责任的最佳诠释。公司社会责任的实践机制主要包括：合乎道德的决策和行动是公司履行社会责任的评判标准;尊重、考虑和回应利益相关方的利益是公司社会责任的外在表象;透明度是公司社会责任的程序保障。     

网络新闻道德失范问题研究

伴随着互联网技术的不断发展，网络新闻以其独有的传播方式，逐渐改变着传统媒体的传播格局，并且也由此逐渐产生了侵权与虚假新闻等网络新闻道德失范方面的问题，这些问题阻碍了网络新闻的健康发展。针对网络新闻道德失范中存在的具体问题，在对其原因进行充分分析的基础之上，提出了有实效性的应对策略，以期推动网络新闻道德建设不断向前发展。     

专业成长，做一个优秀的班主任

专门的德育理论、专门的职业道德、专门的教育艺术会成就一名优秀的班主任。班主任队伍建设是一门精深的学问，也是新时期时代发展的迫切需要。     

试论笛卡尔的générosité概念

作为笛卡尔哲学大厦顶端的道德学有一个核心的概念——générosité。笛卡尔借助内在于人自身之中的自由意志和理性，赋予这一概念人人平等、利他爱人的义涵。Générosité对其他美德具有统摄性地位，成为德性之冠，充分体现了笛卡尔的道德理想。具有générosité这一美德的人就是笛卡尔心目中的道德圣人。笛卡尔关于générosité的阐释对亚里士多德的大度论、斯多亚学派的圣人论和基督教谦卑学说进行了大胆的突破，并对康德的意志理论产生了影响。因此，générosité在西方伦理学发展史中占有不容忽视的地位。