MM理论的资本结构与企业价值

现代资产结构理论始于MM理论,在数学上可以将其用通过无套利假设导出的线性定价法则给予证明,本文正是从这一理论出发,将“破产理论”和“税收理论”综合起来讨论,并此基础上给出最优资本结构分析。     

文学的经济关怀——中国30年代破产题材小说综论

经济破产的新现实、小说家的审美自觉和社会性质的大论战等共同促成３０年代破产小说的兴盛。这类小说在描绘城乡破产影像时表现出政治指向和伦理指向;在解构现代小说浪漫话语体系时关注社会经济关系,重视“缩影”式写作;在刻画人物样相时既突出阶级规定性,更揭示“经济人”特性。     

文学的经济关怀——中国30年代破产题材小说综论

经济破产的新现实、小说家的审美自觉和社会性质的大论战等共同促成30年代破产小说的兴盛。这类小说在描绘城乡破产影像时表现出政治指向和伦理指向;在解构现代小说浪漫话语体系时关注社会经济关系,重视“缩影”式写作;在刻画人物样相时既突出阶级规定性。更揭示“经济人”特性。     

企业破产法存在的问题与修改建议

我国现行产法存在的问题：一是债务企业挖空心思搞假破产,二是债权人始终处于被动地位,三是清算组织流于形式,四是债权实现程度很低。产生这些问题的原因：一是破产法及其相关法律规定本身所致,二是破产法与其民法通则有关规定的差别,三是地方保护主义的影响。由于这些原因,应考虑：删除、修改破产法的有关条款,在刑法中增设破产犯罪条款,在破产法中增补破产财产的最低分配比例条款,建议将清算组的组建工作市场化     

论我国企业破产法律制度应解决的几个问题

我国破产法进行修改、完善时,应当规定：债务超过公司自有资产的法定比例线的作为破产的原因之一,以防止破产企业的负债率过高和对债权人财产权益损害过大;强化债权人会议的监督职权,设立只对债权人会议负责的监督人制度;允许企业效益好的部分在申请破产前后,进行分立,只对符合破产条件的部分进行破产;建立简易破产程序,快速审结小额破产案件;明确制定对破产企业负有个人责任的法定代表人、主要管理人员不能担任一定的公职或企业的管理者     

重估马克思的遗产

“如果马克思活在今天，他将支持WTO与全球贸易。”梅纳得·德赛（Lord Meghnad Desai）勋爵在2002年出版的《马克思的报复》一书中的大胆判断，再次表明他是当今最富想像力的思想家之一。他于1965年加入伦敦经济学院（它最重要的传统即是对资本主义的批判），在风起云涌的20世纪60年代，伦敦经济学院牢牢占据着左派的中心地位。     

优先级债务与次级债务的激励效应

把通货膨胀率和红利支付率融入优先级债务和次级债务的激励效应模型. 利用期权的 对策论分析方法,给出了优先级债务、次级债务、股票和公司价值的解析评价公式,并分析了通 货膨胀率和红利支付对公司的破产决策、次债务的发行决策,以及对股东和债权人之间财富转 移的重要影响. 说明了通胀率和红利支付率在实际借债合同中是不能被忽略的因素.     

基于主体不平等的跨国界河流水资源分配的破产博弈研究

基于破产理论和讨价还价博弈,构建水资源分配的破产博弈模型。借鉴国际水法,构建主体在水资源分配谈判中的议价能力评价指标体系,将议价能力运用到破产博弈模型中,突出主体在水资源分配中的不平等性,减少水资源分配量与贡献、需求量和对水资源依赖程度的非对称性;结合主体的谈判破裂点,根据主体满意度函数的联动函数寻找水资源分配的最优解,使分配能同时满足个体理性和集体理性,并对澜沧江-湄公河流域进行实例研究。     

遗产化实践与非遗的意义生产和共享——基于佛山“行通济”民俗的考察

近百年以来,中国的传统民俗经历了一个遗产化过程。以佛山“行通济”民俗为例,在文化、经济、社会的变迁和转型过程中,其文化内涵经历了从求子到求财到慈善的变化,其文化价值则经历了从俗例到非物质文化遗产,到公共文化产品再到城市文化名片的变迁。民俗的遗产化实践实际上是一个适应时代变迁的文化意义生产和共享的过程。当代的非物质文化遗产保护应正视这一持续进行的遗产化实践进程,不断对非遗进行适应时代发展的意义生产和共享,方能使其得到可持续的活态传承。     

QQ账号可以作为遗产继承吗

王女士的丈夫在车祸中丧生,他的QQ邮箱里保存着大量两人恋爱、结婚期间的信件和照片。王女士想整理这些以留作纪念,但不知道账号密码。王女士向QQ所属的腾讯公司求助,腾讯公司称QQ号码所有权归腾讯公司,用户只有使用权,不属于遗产继承范畴。