身份转换与书写嬗变——论沈从文小说性爱书写的变化轨迹

沈从文有相当部分的小说是以人类两性之爱作为表现内容和审美对象.如果对这些艺术文本作一番考察就会发现,其性爱书写呈示出显豁的变化轨迹:观照重点由纯然的肉欲满足转向对真挚情爱的追求;表现方式从裸露转为含蓄.而这种嬗变与他的身份转换有关.     

文化书写的另一种可能

大众文化、精英文化的对话和结合是历史发展的一种趋势,但需要首先反思一下这种对话实现的现实的可能性,即对话双方的各自的真实境况.比如精英文化对大众文化的"招揽"是否只是一种失势后的不得已?大众文化对精英文化的"暗送秋波"是否也只是一种运作策略?而且大众文化实际上是一种商业文化,它的背后是资本在指手划脚,这是一个你不能不承认的事实,也是现在很多包括西方马克思主义者批判的一个问题,即现代社会的这种资本逻辑的风靡.     

《四川省志 文物志》简介

四川这片美丽富饶的土地 ,很早就有不同文化的民族在这里繁衍生息 ,创造了灿烂悠久的历史文化。由于民族的融合与迁徙 ,四川地区到汉代便基本形成了以汉民族为主体的汉文化 ,但其边陲地区从古至今仍居住着一些不同文化的民族。各民族的不同文化 ,给我们留下了大量宝贵的历史文化遗存。据 1 987年四川文物普查的初步统计 ,全省地面地下文物近两万处。其中属国家重点文物保护单位 33处 ,省级文物保护单位 2 4 5处 ,馆藏文物近 60万件。在第九次社会科学优秀成果评奖中荣获一等奖的资料书《四川省志·文物志》 ,是四川省第一部以文物为记述对象…     

批评与写作的历史处境——从小说《那儿》看"底层写作"与"纯文学"之争

小说《那儿》发表以来,学术界的讨论持续至今.且不论作品写得如何,单看这篇小说发表的过程、评论文章和评论涉及的庞杂话题,牵扯到的都是这些学科乃至社会生活本身的前沿和热点,但并不全是新问题,而是始终困扰历史的众多歧见.文学批评不是仅仅为了表达批评家的政治立场或社会构想,而且要对写作实践及其得失提供必要的参照与借镜;写作者应把前面几代人乃至世界范围内的书写传统包容进来,在接受传统压力并和历史实践相呼应的同时,找到属于这个时代又具有相对独立性的发言方式.     

网络文学文本的话语方式与结构形式

网络文学文本是由网络传输的具有完整表达系统和富于动感性修辞特征的语言产品，体现着当下社会语言生活的重大变革。通过对网络文学文本进行分析，我们可以将网络文学文本分为电子化文学文本、文学超文本和多媒体文本三个部分。网络文学文本具有区别于传统文学文本的独特的话语方式和结构形式。     

印度书写：殖民文学与后殖民文学的历史关联

殖民文学与后殖民文学在书写东方印度主题方面，存在一些复杂微妙的历史联系，存在着历时性和共时性的“东方”话语，这与一些英国作家和印裔英国作家的东方主义心态有关。     

从"苦难"书写看作家的叙事立场

"苦难"是文学写作的一种重要的叙事资源,在当前"底层写作"和"苦难书写"已成为学界关注的一个重要论题时,本文尝试以"苦难"书写为视点透视近年来作家的写作立场,反省文学中的"苦难"书写所提供的写作经验和存在的问题,探寻在新时期以来的文学写作中,作家关注的是生活中的何种苦难境遇、如何去讲述苦难、面对苦难作家采用了什么样的叙事策略?考察这样的一些现象,并分析其背后的话语逻辑,在今天多元共生的文学视野里,不仅能提示文学如何观照当下生活,而且期待通过对苦难叙事的历史流变的梳理,透视一个时代文学的审美风格.     

书写视角与情感关注的不断内化——新时期女性散文论

新时期,散文成为一种无所不在的文体形式,女性作家也被裹挟其中,开始不约而同地集中于以散文这种文学形式,自觉地书写自己的意识和体验。以大女人散文、纯女人散文、小女人散文归类分析发现,这一时期女性散文的的视角不断从外在而内在地转移,女性散文的情感关注不断从群体共同而个性私密地收缩,即女性散文视角与情感观照的不断内化。     

“东方维纳斯”用脚书写靓丽人生

她今年44岁,两岁时被火车轧断双臂。9岁时入校读书,用口和脚执笔。高中毕业后在街道办事处工作,享有无臂文书的美名。后来,她还参加了全国首届残疾人运动会,独摘两枚金牌。她还是中国书法家协会会员,她先后资助40多名失学儿童,她的人生因为爱情而美满、丰盈……     

78岁老党员书写《共产党宣言》30米长卷

有58年党龄的新疆维吾尔自治区离休干部王惠民,把学习、宣传共产主义当作自己业余生活的重要内容。他离休后坚持自费订阅《中华魂》、《国外理论动态》等杂志。从2007年8月起,王惠民老人就用