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51.
共疫感是对当前疫情进行经验性实践反思的有效概念性工具。共疫感一方面涉及国家权力机构在疫情过程中努力建构的有保证或保障的稳定状态,另一方面涉及个体在疫情当下努力恢复日常生活秩序感所进行的本体性安全建设与调适的生活状态。通过身体感研究视角探讨疫情对人们日常生活的影响、检视疫情所引发的社会效应,发现共疫感就是一场以医学卫生话语为导向、由共疫体内所有成员共同参与,在疫情不确定性处境下,为维护并建构一种集体性安全感氛围所进行的一系列基于身体感项目技术的医学化社会实践。同时,以"共感"为基础的民族志材料不仅呈现社会/文化对身体的教化与刻写,也凸显个体身体体验、情绪感知下多样态的文化/社会意涵。共疫感其他可研究之面向,还有待后续进一步探究。 相似文献
52.
53.
练暑生 《福建论坛(社科教育版)》2015,(2):105-109
《人民文学》把《宣传队》列在了"非虚构"的栏目下,表明了对该作品的一个最基本的理解:《宣传队》在文类上很难归类。想象与回忆、猜测与考据、情感的强势介入与退隐,《宣传队》的种种写作方式都表明:无论是作为虚构还是作为记实,《宣传队》在文类上都不"纯"。事实上,很长一段时间以来,林那北的文学创作总是游走在文类的边缘,尝试着叙述那些黑白不明、真假不清的经验。这些经验以福建尤其是福州为主要的空间领域,不少论述为此从地 相似文献
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在我国,只要一个品牌有了名气,必然会有一些如幽灵般随影而至的傍名牌者相伴而生。先有地下工厂里生产出来的假名牌烟酒、服装等,偷偷摸摸地混入市场;而后是“小茅台”、“飞利浦”、“黑天鹅”、“小鸭子”等似是而非的假名牌半遮半掩地走入市场。如今,竟又冐出一批明目张胆地将黑手伸向名牌企业、堂而皇之地在市场上大行其道的”傍名牌”者,较之前两者,他们投机取巧的手法更加“高超”,利用法律的漏洞,为自己缝制起“合法”外衣 相似文献
55.
56.
57.
任克 《西藏民族学院学报》2012,33(6)
夏目漱石在英国为期两年的留学生活中,由于对异文化的严重不适应,他承受了一系列的困难遭遇.同时,他在同异文化的全面碰撞中体验到了异文化与日本文化的巨大差异,特别是强烈地意识到了西方社会的先进文明与日本社会的迂腐落后.本文通过对夏目漱石留学遭遇的分析,探究导致与异文化产生摩擦的潜在要因. 相似文献
58.
近年来,包括境外投资和对外承包工程、劳务合作在内的我国对外经济合作增长迅猛,“走出去”成为企业界的热门话题。然而,经验不足的中国企业在跨国经营过程中却遭遇愈演愈烈的“人事”困惑。 相似文献
59.
《青春岁月:学术版》2016,(15)
《一个人的遭遇》是20世纪俄罗斯伟大小说家肖洛霍夫的代表作品,小说对法西斯发动的侵略战争进行了深刻的揭露和无情的控诉,文中主人公索科洛夫的个人悲惨遭遇,其实也是千百万苏联人民的遭遇,这部小说一经问世就产生很大的反响,引起同样受到战争残酷迫害读者的共鸣,前苏联评论界给予这部小说极高的评价,把它誉为"长篇史诗式"的短篇小说。本文试图从人物形象的角度对小说《一个人的遭遇》进行简要分析,从而去进一步了解他们身上所体现出的俄罗斯民族性格,目的是进一步去铭记战争给人类带来的痛苦,缅怀为反法西斯战争胜利做出贡献的人们。 相似文献
60.
被称为“她世纪”的时代已经悄然来临。曾有句歌词“我负责努力赚钱,你负责美丽妖艳”,被自强不息、自食其力的女性嗤之以鼻。而如今,在人才市场上挤满了寻寻觅觅的女大学生的同时, 婚介所中,也有比以往更多的女大学生涉足其中。在“薪情”与“爱情”的抉择上,她们到底又有些什么样的考虑呢? 相似文献