中国企业跨国经营遭遇人事困惑

近年来,包括境外投资和对外承包工程、劳务合作在内的我国对外经济合作增长迅猛,“走出去”成为企业界的热门话题。然而,经验不足的中国企业在跨国经营过程中却遭遇愈演愈烈的“人事”困惑。     

在美国遭遇荒唐猫狗官司

妻子在美国田纳西州一所大学任教,今年,我又赴美探亲。每天下午,当我在街头散步时,经常会看到邻居乔斯先生拄着根拐杖也在散步。引人注目的是他的宠物--波斯猫索非亚,浑身雪白,非常名贵。达天,教堂门口贴出一张告示:"现有一条无家可归的狗波尔,需要一位有爱心的人士收养。定于周五在教堂举行社区会议,有意者可前来参加。"周五,我们去了,那里早有很多人了。经过评选,只剩下了妻子和乔斯先生。但最后选择了我妻子。"一位充满爱心的善良女土,有着东方神秘文化的心灵,适合承     

从曹禺笔下的畸形爱情模式看特定时代的女性悲剧

曹禺笔下的女性是被汇入探求妇女解放和出路的严肃课题之中的。侍萍、繁漪、陈白露、花金子和愫方这群有着“美的心灵”的女性都演绎了惊心动魄的畸形爱情悲剧。尽管悲剧的具体形式和原因是不同的,但被禁锢、被压抑的人格遭遇,缺乏自觉的主体拯救意识以及女性需待疗救的心理世界和不人道社会中存在的病态男性这些要素却是相同的。     

不作为的共同犯罪

不作为的共同犯罪如何区分正犯与共犯,可提出以下判断标准：若待归责的行为实现了相关构成要件,且不作为者具备必要的正犯者身份与主观构成要件要素,该行为会被论以正犯而受处罚。相反,若待归责的行为只是具备了教唆犯或帮助犯的要件,只能将这一行为评价为共犯。具体来讲：守卫型保证人有责任保护第三人不遭遇危险或不受到侵害,且能防止直接正犯者实施作为,他对此负直接正犯者的刑事责任。若第三人的行为是教唆犯或帮助犯,保证人的不作为是共犯;对某法益负责的保护型保证人有义务防止他人实施犯罪却没有防止,其行为成立直接正犯。若他人行为是教唆犯或帮助犯,保证人的不作为是共犯。     

城市少数民族流动人口问题论析

城市少数民族流动人口问题是少数民族流动人口问题的最主要部分,包括少数民族流动人口在城市遇到的困难以及带给城市的问题两个层面.问题出现的原因为城市体制弊端,少数民族自身人力资本缺乏以及城乡、民族之间文化冲突与文化不适应.应当正确认识少数民族流动人口问题,要构建预警机制、寻求消减对策,强化其对城市的适应与认同.     

论王维诗中的同病相怜之情

王维基于自己坎坷不平的“悲剧性”遭遇,往往在诗歌创作中对一些身处不幸的人表示深切的同病相怜之情：首先是对贫寒志士、不幸女子以及不遇将军的悲怨处境表达深厚的同情,以此寄托自己怀才不遇的感慨和幽怨。其次是对那些解印归田、拂衣归山的隐士吐露仰慕和向往的真情,而且表示相从归隐的意愿。     

外资并购中国装备制造业遭遇狙击

从目前看,一个外资企业还难以在短期内形成对中国某个产业的垄断,然而,人无远虑必有近忧,虽然短期内外资不会形成对我国某个产业的垄断。但若不从宏观布局角度着眼及时加以限制和调节。一旦外资垄断局面形或．尾大不掉。积重难返的苦果无疑还得由我们自己来咽。[编者按]     

跨文化戏剧展现东西方文明冲突

跨文化戏剧(intercultural theatre)直面不同种族文化的冲突和交流,让不同文化的观念和人物在舞台上展开碰撞和交锋。它既不同于由白人独占舞台的大部分传统西方戏剧,也不同于排斥文化他者只顾自己一个种族的多元文化戏剧(即各种族的艺术家各自创作演出关于自己文化的戏剧,例如黑人戏剧、亚洲戏剧、印地安人戏剧等等),而是直接反映世界的面貌,把不同种族和文化之间的遭遇作为表现的重点,因而能集中暴露出西方人对东西方文化冲突的真实态度。     

农村社区建设:治理转型与共同体构建

将农村社区建设成新型农村社会生活共同体是新时期乡村治理的客观要求.本文从乡村治理转型视角出发探讨了农村社区建设的必然性和必要性,通过对农村社区建设的实证考察分析了实践中的困境,并从城乡融合、组织体制、公共服务模式、资源渠道、社区民主文化构建方面探索新型农村社会生活共同体的构建.     

博尔诺夫的遭遇教育思想及其对现代教育的启示

非连续性教育思想是教育研究的一个新领域,"遭遇"是其中的一个重要范畴,具有偶发性、弱控制性、强影响性.我国的传统教育忽视非连续性,回避"遭遇",造成遭遇教育的空场.本文试从教师的教育机智、良好的教育氛围两个方面来阐明"遭遇"对现代教育的启迪作用.