无法不戏说的赤壁

“吴是针对大众市场制作影片的作者导演”，美国著名电影学者大卫波德维尔这样评价吴宇森。回归华语电影市场的吴宇森弃枪战动作转求三国历史，难度可想而知。不仅是在中国，近邻如日本国民心中，可以称得上每个人都有一个三国。赤壁之战是后来形成三国对峙的重头战役，许多人都能绘声绘色地讲述连环计、苦肉计和草船借箭。它是如此地家喻户晓，要拍一部让众人交口称赞的国民级电影会有多难。     

关于日本电影《入殓师》的社会学思考

日本电影《入殓师》描述了大提琴师小林大悟成为入殓师的故事。影片表现了主人公小林大悟在遇到梦想与现实的冲突时内心挣扎与选择,通过入殓纳棺这一特殊的工作,表达了生者对死者的敬畏,也体现了小林的生存价值和意义,诠释了夫妻、父子之间的爱与恨,这些有益于了解日本社会和日本人的精神世界。     

乡土电影三十年流变研究

新时期乡土电影30年,经历了由20世纪80年代的探索前行到20世纪90年代以来的多元化发展的历程,从中折射出“乡村”在中国当代社会意识形态中的变迁以及乡土电影的内在要求与社会变革的互动关系.在新形势下,乡土电影只有坚持现实主义路线、提升品质、培育市场,才可能实现良性运营和可持续发展.     

说说“内参片”那些事儿

说起“内参片”人们马上就会联想到上海电影译制厂。“内参片”是“文化大革命”的产物，因为当全国所有的文艺单位、电影厂几乎都停产闹革命时，     

让婚庆贴上文化标签

天津婚庆协会会长潘树辉的公司，今年做了一单387万和一单660万的婚礼各一个。这些婚礼的特点是，为每对新人度身定做，为每对新人拍一场耗资巨大的现代电影。     

高职高专学生特色英语教学探索——一种在电影中学习英语的方法

本文介绍了一种针对高职高专学生利用影视作品学习英语的教学方法，分析了高职高专学生学习英语的特点；阐述了讲授课程影视的选取、授课进程和课件的制作；并通过对建工学院三个班的讲授，根据测试和学生反馈验证了这种教学方法的可行性。     

新世纪以来中国电影表现方法与传播过程的文化转向

通过电影表现方法与传播过程两个角度,分析了从受众视角看新世纪以来中国电影的文化转向,认为从表现方法来看,声音画面等因素从故弄玄虚到内容关联,镜头剪辑上从因循守旧到合理技巧,包装上从单调乏味到个性创意;同时,在电影传播过程的三个阶段,开发阶段、制作阶段、营销阶段,都呈现出一些新的特点。     

朝鲜电影中的“恨”文化情结

"恨"是朝鲜民族普遍存在的一种文化心理,它不仅影响了朝鲜的古典文学艺术,也对现代电影艺术产生了深刻影响。朝鲜电影一方面继承了朝鲜民族"恨"的文化传统和艺术精神,另一方面又超越了传统意义上的"恨"的内容,以一种新的艺术形式表达和宣泄了在新的历史条件下形成的三大新"恨":亡国之"恨"、阶级之"恨"和分裂之"恨",并将"恨"的情感转为对国家和领袖的认同,从而实现了国家意识形态对全体民众进行心理控制和精神统御之目的。     

奥利弗.斯通来了

2014年1月23日阴历＂小年＂,我是在内蒙古鄂尔多斯成吉思汗陵度过的。令人难忘的是,这天也是蒙古族的传统祭火日。盛大神圣的祭火仪式后,我见证了美国著名电影导演奥利弗·斯通、日本Omega株式会社董事长横滨丰行与我国著名蒙古族电影导演麦丽丝,签署电影《成吉思汗宝藏》的合作拍摄协议。斯通签约了影片的总监制,横滨丰行签约了投资合作。     

父亲是世上最不堪的斗士

<正>小时候我看过一部日本电影《砂器》。影片讲战后日本东北部一对失去土地的父子,他们到处流浪,在大雨滂沱中赶路,在大雪天里乞讨,在崎岖的山路上跋涉。有一次,儿子被富家子弟殴打,瘦小的父亲拼命用身体挡住拳头和棍棒,滚落到水沟里。还有一次下大雪,父亲讨来一碗粥,用砂锅煮热了让儿子喝,儿子让他先喝,两人推来推去烫到了嘴,痛得...