吴虞对儒家孝学说的批判

吴虞对儒家孝学说的批判邓星盈儒家最重伦理，凡儒学中人其学术无不以道德作根底。儒学Ｚ封建社会居于统治地位达二千余年，儒学所言伦理亦成为中国Ｉ代社会多数人所信奉的道德。所以，吴虞在《书某氏（社会恶２状况论）后》中痛疾地说，中国的道德风范，不过是儒家专制〕...     

花甲老农的文学梦

在湖南湘乡市韶峰山下,有一个美丽的山村叫乐昌村。中央电视台的记者两次来到这里,采访一位酷爱文学的老农。这位年近花甲的农民名叫贺显曾。贺显曾的家族秉承耕读兴家的传统,他的曾祖父在解放前是当地颇有名气的国文教师。由于家学渊源,他从小酷爱读书,很有写作天赋,作文常被老师当作范文在课堂上朗读。只是他家被划为地主,他读完小学,升不了初中,就回家当了放牛娃。1962年,他听说离韶山不远的枫水小学要改为中学,招生不论成分也不分地区,便喜出望外地跑去报了名。然而,进初中只读了一个多月,他的求学梦又破灭了。那时正闹灾荒,他家几乎揭…     

黄省曾文学复古观诠论 ——以其与王阳明、李梦阳的思想交涉为中心

明代中叶,文坛风会流衍变迁,以复古求新变成为此期文学发展的内在动力.吴中文人黄省曾,博学好古,以古文辞名世.他拜师问道于王阳明,千里论文于李梦阳,并旗帜鲜明地提出"不复古文,安复古道",将恢复儒家道统视为此期古文复兴的内涵与旨归.其最终确立的文章性道说,是阳明心学与复古文学相融通的一次有益的理论实践,也是对传统的"文以...