《中国丛书综录》误书《东事书》的作者

《东事书》是一部记述明代经营辽东的史籍。《中国丛书综录》、《中国野史集成》著录该书作者是郭淳,与事实不符。根据作者自述与其他相关材料的记述,该书的作者实为郭渴而非郭淳。     

释“嵇志清峻”

刘勰所说的"嵇志清峻",蕴含着嵇康在生活方面的清静淳朴、在志趣方面的清远高洁及在思想批判方面的严肃峻切。在他的诗文中,这几方面纵横交错,融合交织,形成了"清峻"的风格,这种风格既沾染着正始时代的特殊氛围,又是在嵇康独特人生观的影响下形成的。     

郭福安在闽西客家形成发展中的作用探讨

郭福安是入闽汀客家郭氏始祖,于北宋真宗年间受朝廷委派任盐铁司承事郎,到上杭钟寮场主管金铜开采冶炼,钟寮场成为当时上杭矿冶中心,也是政治、经济中心。约40年后郭福安致仕离任,他没有回到家乡江西泰和,而是到紫金山脚下汀江河畔的郭坊村(今上杭县临江镇)开基创业。一百年后,上杭县治从钟寮场迁到郭坊村,上杭从此走上快速发展道路,成为众多客家姓氏的祖籍地,有客家"乐土"和著名的"客家祖地"的美誉。郭福安对闽西客家形成特别是上杭、永定、武平客家的形成、发展发挥了重要作用,产生了深远的影响。从这个意义上说,郭福安可以称得上是闽西客家人文始祖。     

北宋·郭忠恕《雪霁江行图》

此图无款印,画雪江上大船两只,船之结构及船夫劳作之状被刻画得精妙入微,此图已经裁割．画面已不完整,画上有宋徽宗题“雪霁江行图郭忠恕真笔”十字,郭忠恕（？-977）,字恕先,河南洛阳人,五代宋初文字学家及画家,     

巴音郭楞蒙古自治州蒙古族藏传佛教信仰状况调查

藏传佛教在新疆有着悠久的历史,它与新疆蒙古族的生活紧密联系在一起.它对蒙古族的影响到底如何呢?文章从认知、情感和行为三个方面全面考察蒙古族对藏传佛教的态度,希望能为相关学者了解新疆的藏传佛教提供参考.     

民间法视野下的回族乡村乡规民约——以宁夏郭桥乡为例

回族乡村乡规民约是根植于回族乡土社会独立于国家法之外的由乡民们共同信仰、共同讨论、共同制定、共同遵守执行的民间法,它实际上是调整乡民日常生活的行为规范。本文试图调查宁夏郭桥乡乡规民约,依照民族地区的现实情况,对回族乡村乡规民约如何存在、其功用价值如何定位等问题尝试作一法社会学的研究,以期能为推进西部民族地区法制现代化建设提供借鉴。     

品性高洁 词如其人——从李清照的词看其人格魅力

长期以来,人们对李清照词的研究不论是其思想性和社会意义,还是艺术性、比较性、全面性等方面都进行了深入的发掘和拓展,这就足见其不朽的魅力所在。本文试图从她的创作中欣赏到这位伟大女词人的人格魅力高洁、自尊、自强的性格和品质。     

聪明女人，总比男人笨一点点

一颗千疮百孔的玲珑心 高洁总是穿着朴素大方的职业装,没有化妆,一张甜甜的娃娃脸,给每一个迎面而来的同事一个灿烂的笑容,一声"你好",甜美的问候让人感觉无比亲切.眉目间流动的聪明伶俐,更是惹人喜爱.     

意境:"文之母也"——林纾古文艺术论

林纾最重要的古文论著<春觉斋论文>,集中探讨了古文审美艺术的诸种内涵与形式,其中尤以意境论最具特色.林纾以"意境"为"文之母"--古文艺术追求的至高境界,以"真"为核心,以高洁诚谨为上,以诗书、仁义及世途之阅历为造境不可或缺之前提,最终塑造兼具"海阔天空气象"与"清风朗月胸襟"的审美至境.同时,林纾还是将意境论移至古文并进行具体阐述的第一人,其理论是对中国古典意境论的一个极其重要的深化与扩展,因此,在中国古典散文审美发展史上具有特殊意义.