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52.
《兰州大学学报(社会科学版)》2017,(2):54-62
《大雅·既醉》以致福为核心的祝嘏文体特征,彰显其特出之仪式性。诗体结撰中之问答结构揭示了祝角色的复数性,祝在周代祭祀仪式中居沟通人神之职,其于本诗中以隐身姿态直面在场之尔。尸扮演神而未直接向祭祀者致福,通过祝为尸代言,其致福内容以问答对唱之形式展开,揭示周代礼制下人神沟通之仪式搬演性。 相似文献
53.
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张志 《华北电力大学学报(社会科学版)》2008,(3):107-110
芍药是情的信物,“有情”的象征,“憨湘云醉眠芍药稠”的情节,暗示了湘云充满着纯真至情。湘云满身“芍药”,正是湘云一身至情的隐喻。湘云也应是一位“梦中之人耶”! 相似文献
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黎娜 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(3):77-79
李剑用黑色幽默的艺术手法对主流意识形态话语进行解构,其创作风格在某些方面或隐或显的影响到了阿城、王小波等后继作家,其作品也成为后来创作者的范式。本文主要以李剑的《醉入花丛》谈起,兼及其他几部作品,试图重新理清知青文学史的发展源流并对其进行更新一层的梳理。 相似文献
57.
2011年5月9日,一场以“华夏酒源贡献天下”为主题的古井贡酒·年份原浆高端新品开坛盛典在曹操故里、中国历史文化名城——亳州隆重举行。开坛盛典得到了安徽省、亳州市领导的高度重视和大力支持,安徽省政协副主席王鹤龄,亳州市市委书记、市人大常委会主任方春明,亳州市市委副书记、 相似文献
58.
《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(3):30-30
<正>今天是相识十周年聚会,当年的大学同窗能来的都来了。再次见到她,我不禁惊叹岁月好像对她格外留情,大多数女同学包括我已经成了"黄脸婆",而她--当年的"班花"许曼亭.依然青春貌美,看起来比我们小了六七岁,大眼睛周围的皮肤光洁而细腻,仿佛对色斑和皱纹免疫。我本想和她打个招呼,可是想想毕业前和她的误会至今未解,便驻足不前。倒是她见到我来了 相似文献
59.
林璜 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2012,28(2):36-42,95
唐伯元一生著述颇丰,其《醉经楼集》集中反映了他的学术思想,具有较高学术价值。通过整理《醉经楼集》的基本内容,考证其明季之本、道光之本、乾隆之本、光绪之本等几个版本的编辑、刊印及流传,比较《明儒学案》、《广理学备考》和《潮州耆旧集》对《醉经楼集》摘录和选文之异同,可全面了解《醉经楼集》的版本和流传。 相似文献
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