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991.
【正】有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值;有的人一辈子都想做点无用的事,留下的东西后人却受用无穷。前者例子太多,不可尽数。后者的典型是"京城第一名家"王世襄,生于名门世家,却沉迷于各种雕虫小技,如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪,而且玩出了文化,玩出了 相似文献
993.
【正】不管是"眼不见为净"一埋了之,还是用最先进的技术无害化焚烧降解,垃圾总会以某种形式和我们相伴。减少垃圾污染的最好办法,是减少垃圾本身——让垃圾尽可能多地转变成再生资源。而要达到"零废弃"目标,需要资金和技术,更需要创新的思维。 相似文献
994.
陈俏汐 《中华儿女(海外版)》2012,(5):55-55
"水一旦流深,就会发不出声音。人的感情一旦深厚,就会显得淡薄。"读来这句话时,脑子里竟出现了家人的模样,形象有些隐约,可能用"若隐若现"并不完全合适,不过确是那样的一种欲言又止感觉。离家时间不算久,但也有近8年时光。是因为离家时年纪尚小,多年来与亲故见面的机会不多,才会生长出似见不见的感觉吧。家人,本是血缘上最亲密的... 相似文献
995.
【正】在童年的时光里,身材魁梧的父亲就是他最大的骄傲。父亲16岁参军入党,曾做过抗日部队骑兵连的连长。负伤后复员回家,在贫困的村子里当起了仓库保管员。那时,看着拴在父亲腰上的那串亮晶晶的钥匙,他总在想:将来,要是有一天能把钥匙挂在自己腰上,那该有多神气!父亲瞅出了他的心思,一次拍着他的头,说:"保管好仓 相似文献
997.
《太平经》是中国道教的第一部经典,其中包含许多口语成分,是研究东汉时期语言的珍贵语料。近年来,有关《太平经》的注本、译本不断出现,但各注本对于《太平经》某些语词的解释仍存在一些分歧。选取该经“观古”、“过觉”、“赤子”、“儿”、“颇”、“克志”、“愉愉”、“开心”、“仓皇”、“大神”等词语,利用传统训诂学手段,针对现有注本关于这些语词的不同注释予以分析辨正,可正前人之误读。 相似文献
998.
文化视域下的朝鲜“小中华”思想研究:以《小华外史》为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
刘喜涛 《北华大学学报(社会科学版)》2011,(3):60-65
《小华外史》是朝鲜王朝后期一部反映朝鲜士人"崇华思明"历史的著作,由19世纪朝鲜史家吴庆元父子编撰。在《小华外史》中,朝鲜"小中华"思想特色突出表现在维护中华正统、严守华夷之别和建庙立壇、感怀明朝再造大恩等方面。透过对华夷观、正统观及春秋义理等表象因素的考察,可得出结论,即朝鲜"小中华"思想内涵的实质是朝鲜王朝对中国文化的完全认同。 相似文献
999.
1000.
英国新马克思主义政治哲学家拉尔夫·密里本德以唯物史观为基础,聚焦社会秩序变革,从社会制度层面,深入批判资本主义的腐朽性与非正义性,尝试从生产力与生产关系、社会存在与社会意识、阶级与阶级斗争等方面,探究社会秩序变革的战略与策略,全方位构建新形态的社会主义思想体系。其思想具体体现在四个方面:科学社会主义选择是人类社会发展的历史必然;寻求历史变革的社会共识是走出现实困境的必然要求;强化工人运动的行动自觉是凝聚社会变革力量的关键;规约社会民主是社会主义成功的根本。密里本德聚焦社会秩序变革的社会主义思想对于我国进行社会主义改革以及人类探索社会主义制度建设,均具有一定的启示意义。 相似文献