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廖汉生副委员长从上世纪二十年代参加革命起,戎马倥偬,一生打过不少恶仗、险仗、要仗,为新中国的建立立下了汗马功劳。解放后先后被授予一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章和一级红星功勋荣誉章。他一生耿直仗义,一身正气,铮铮铁骨,对党无限忠诚,对人民无限热爱。他工作认真,爱憎分明,严于律己,胸怀开阔,平易近人,作风朴实,是我从小就崇拜的对象。 相似文献
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海旭 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(10):1-1
<正>一个女友,婚后没多久,丈夫就被公司派到外地常驻,每半年才能见一次。第一个半年她是这样熬过来的:每天晚上是一定要和老公煲电话粥的,隔三岔五把父母叫来陪自己 相似文献
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在宁波民间除了家庭亲、联姻亲以外,还有一种特殊之亲,叫作"过房亲"。
"过房亲"就是在民间"交情友谊亲密者,以子女互相寄名"。"过房亲"在宁波有两种情况:一种是因为结婚多年没有生育过子女或生育以后怕夭折,就认一个过房儿子或者是过房女儿;另一种是担心自己的儿子或女儿身单势薄,将自己的儿子或女儿过房给兴旺之家,有一个依靠照应。这两种情况,属第一种的过房比较多。过房儿子和过房女儿都称过房爹、过房娘为"寄爹""寄妈"。 相似文献
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赵英 《中国石油大学学报(社会科学版)》2002,18(3):64-66
关于义利关系 ,孔孟提出了“重义兼利”的主张 ,他们“重义而不轻利”、“尚义而不排利”。后世之所以误解为“孔孟主张义利对立 ,尚义排利” ,主要是因为孔孟义利观在历史发展过程中经历了两次蜕变 ,造成了后人的误解。现在我国社会转型中价值观出现了一些偏差 ,为了树立与市场经济相适应的义利观 ,必须区分儒家义利观的精华与糟粕 ,继承孔孟义利观中的合理因素 ,树立“重义兼利”的新观念 ,继承“尚义”的传统美德 ,倡导“见利思义”的儒商风范 相似文献
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先秦儒家义利观及其现代意义 总被引:5,自引:0,他引:5
先秦儒家义利观的基本内容是“重义兼利”、“重义尚利”,正确认识和借鉴先秦儒家义利观对现代社会具有重要的意义,有利于形成义利相统一、个人利益与国家整体利益相统一的价值观念,有助于提高人的精神文明素质。 相似文献