面对70亿人的世界 努力解决人口与发展问题

今年十月,世界人口将达到70亿。联合国将今年世界人口日的主题确定为70亿人的世界。这既是人类发展的一个里程碑,也是我们共同面临的一个重大课题。我们能否生活在一个健康可持续的地球上,取决于我们现在做出的决定。当前,世界人口增长的速度有减缓的趋势,但我们应看到,目前全球拥有高达37亿的育龄人口,意味着世界人口在未来几十年仍将继续增长。其中,人口增长主要来自发展中国家,人口与经济、社会、资源、环境的矛盾日益尖锐。而许多富     

学术史寻踪：百年来党史研究方式的几种转向

追寻中共党史研究的学术史特色,可以为党史研究学术体系的建构提供必要的参照,特别是在中共党史党建学成为一级学科之际,更是如此。建党百年来,为适应政治时势和党史学科的学术发展需要,党史学界对中共党史研究进行了长期的探索,研究方式也随之经历了多次转向,诸如革命史研究方式、现代化研究方式、新革命史研究方式、概念史研究方式等,就是其中的典型表现。梳理百年党史研究方式的演变过程,不断探索更加符合党史学科特点的研究方式,对进一步推动党史研究学术化、科学化发展不无裨益。     

基于主要利益相关者关系质量与中小企业业绩转向的影响因素研究

文章选取诸暨、长沙两地区具有转向特征的中小企业为研究对象,实证分析了主要利益相关者关系质量与中小企业转向结果的关系,得出结论：企业与供应商、顾客、股东之间的承诺与沟通,企业与债权人之间的承诺与参与治理,企业与政府之间的沟通与信任,企业与普通员工、管理者之间的承诺与信任,对中小企业摆脱业绩困境有着积极影响。     

充分发挥专家在地方党委政府决策中的辅助作用

兴起文化建设新高潮,推进富民强省新跨越。我省在实施文化强省战略的过程中,社会科学发挥着重要的作用。在实施文化强省战略的大背景下,2009年12月10日,湖南省社会科学界联合会主办的湖南社会科学60年暨省社科联恢复活动30年座谈会在长沙召开。省内老中青三代社会科学优秀专家代表和来自高等院校、党校、军校、科研院所、实际工作部门等单位的代表,欢聚一堂,回顾我省社会科学事业60年的发展历程,尤其是对改革开放30年来各学科的发展作了很好的总结,并展望了我省社会科学事业未来发展的美好蓝图。这次座谈会多有精彩之论,这里仅以笔谈的形式选择刘茂松等9位专家的发言予以刊发,以飨读者。     

关于“五年计划”

“五年计划”是中国国民经济计划的一部分,主要是对全国重大建设项目、生产力分布和国民经济重要比例关系等作出规划,为国民经济发展远景规定目标和方向。中国除了1949年到1952年底为国民经济恢复时期和1963年至1965年为国民经济调整时期外,从1953年第一个五年计划开始,已经编制了十个“五年计划”,目前正在著手第十一个五年计划的研究、编制工作。     

四川省国土气象强强联合避免人员伤亡3.79万人

由于受地形、地貌和地质构造条件等因素,四川省历年来就是全国地质灾害最严重的省份之一,汶川地震后又新增了大量地质灾害隐患。全省133个地质灾害多发县查明了地质灾害及隐患点近19000处,其中重大地质灾害隐患点6900多处,39个地震重灾县地质灾害隐患点就有8061处。     

重疾险及时理赔三大要点不容忽视

近些年来,随着更多人投保意识的提高,防止自己或家人患有大病后有钱医治,于是很多人便把作为健康保险的一大险种——重大疾病保险作为了有力后盾,去购买这种保险。但由于很多投保者由于认识上的不到位,使被保险人在即使患有大病后,由于自身的原因不是得不到理赔,就是不能及时获得理赔,导致很多投保了重大疾病保险的投保人和被保险人感到很苦恼。那究竟怎样才能获得重疾险理赔,并及时获得理赔呢？保险方面的专家提示,三大要点不容忽视。     

重大群体性事件的因素链和因果关系分析

大量案例研究证明,重大群体性事件的发生,都是由一个因素链综合作用的结果.其中,一系列偶然发生的单个因素,按照其内在的逻辑连接,组成一个完整的因素链,这一因素链一旦形成,就会产生一个必然的结果,即爆发重大群体性事件.只要在这个完整的因素链中"删除"任何一个因素,整个事件的因素链就会发生断裂,其因果关系也会随之发生变化,重大群体性事件就可以避免.     

当代社会理论的实践转向:起源、问题与出路

20世纪下半叶,社会理论界经历了一场影响深远的"实践转向".本文首先追溯了这一变革的思想来源,即前期海德格尔的"在世存在"和后期维特根斯坦论"遵守规则",然后交代了实践理论所关注的六个核心论题.接着,文章讨论了斯蒂芬·特纳对实践概念的分析和批判.特纳认为,实践概念存在不可克服的缺陷,因而实践转向是一场错误的转向.对此,约瑟夫·劳斯借助于规范的实践概念予以回应.该实践概念不仅可以规避特纳的批评,而且使得我们能够更加深刻地把握实践转向的意义.     

元代新安理学从“唯朱是宗”到“和会朱陆”的转向

元初的新安理学家以宗朱为特征。他们奉朱熹之说为圭臬,做了大量的理学义理普及与文献整理工作,陈栎、胡一桂、胡炳文是其中代表性人物。唯知株守朱学常常会产生流弊,使朱学流为训诂之学。以朱升、郑玉、赵为代表的新一代新安理学家开始寻求突破,从而使新安理学出现了“和会朱陆”的转向。朱升以“尊德性”统摄“道问学”,郑玉力倡朱陆之同,而赵则认为朱陆“早异晚同”。新一代新安理学家“和会朱陆”思想,其实就是想用陆氏“发明本心”的思路来纠正宗朱学者偏执于语言训诂的流弊。