市场的制度性分割:经济适用房制度的博弈分析

为低收入者提供基本住房保障是政府的基本职责,经济适用房是实现该职责的一个制度体现.但是中国的经济适用房制度并没有实现其设计目标.那么是什么原因导致了这个结果,如何实现为低收入者提供基本住房保障的目标?从政府、开发商、购买者三方博弈的角度,可以发现经济适用房制度失败的关键在于它造成了市场的制度性分割,由此产生的市场套利行为瓦解了经济适用房的制度基础.改革方向在于撤销经济适用房制度,实施住房补贴制度,重新建立统一的住房市场.     

论先行执行与制约恶意上诉

恶意上诉是滥用诉权的一种表现形式,是以公然的、合法的方式达到案件裁判结果以外的隐然的、非善意的拖延时间等目的的行为。从先予执行制度性质的重新定位切入,借鉴国外制约恶意上诉的假执行制度,我国的先予执行具有假执行的功能,通过完善先予执行制度,可实现制约恶意上诉的目的。     

我国内地无人承受遗产制度之重构——以中国内地与港、澳、台地区立法比较为视角

无人承受遗产制度是继承法律制度的重要组成部分,它涉及遗产继承人利益的保护和社会公共利益的维护.在阐述四法域无人承受遗产制度的基础上,比较评析其异同,借鉴港、澳、台三地区有益的立法经验,针对我国内地无人承受遗产制度之不足,从我国内地地区实际出发,提出重构大陆地区无人承受遗产制度的设想,即在未来的<中国民法典继承编>中以专门部分规定无人承认继承制度,其内容包括增设遗产管理人制度;增设搜索继承人和遗产债权人等的公告程序;无人承受遗产的归属之重新定位.在遗产无人承受的情形下,遗产首先应归依靠被继承人扶养的人或对被继承人扶养较多的人或与被继承人共同生活的人.只有在无这些人的情形下,遗产才能归国家或集体所有.     

洗牌

许多人几乎一生部在捕鱼,却始终不知道,他们追求的目标不是鱼。男人好赌,尤善牌戏之事。无他,打牌似与权力有关。掌握之中,可以随意处置每张牌,刹那间便判定了生死,仿若天子,感觉多么美妙。打牌之事,我并不很精通,只知道每局牌都须先洗礼一遍,便于重新排兵布阵,于是抖擞精神,再度厮杀开去。此过程俗称洗牌,据说牌     

江盈科生平著述重考

关于公安派代表作家江盈科其人其文,近十余年来颇受知识界重视,但在资料发掘和具体研究诸方面皆有待深入.根据新发现的材料和原有相关文献,就江盈科的家世生平、著述及其版本重新加以考证,拾遗补阙,释疑正误,将为进一步开展相关研究打下坚实基础.     

论以危险方法危害公共安全过失犯罪客体界定

公共安全是指不特定多数人生命、健康和重大公私财产的安全 ,这种说法已成为通说 ,然而 ,在以危险方法危害公共安全过失犯罪中 ,如此界定公共安全的内容不科学 ,有悖于过失犯罪理论 ,也不利于司法实践 ,科学的表述应是 :可能危及多数人生命、健康和重大公私财产的安全     

试论制度化宗教与民间信仰的互融股共生性特征——以鲁西南两村祭祀类民间信仰事象为个案

援引鲁西南两村民间信仰个案,对于制度化宗教和民间信仰的关系进行重新审视.在中国乡村社会,同样作为民众的一种信仰、一种价值取向,民间信仰和制度化宗教在本质上具有相通互融、共生共存的特征,二者的区别也仅是就其形式而言的.这一认识对于乡土文化的重新构建与乡村社会的和谐发展,都将是不无裨益的.     

在新医改的背景下重新思考医德建设

一方面是主动地放弃道德底线，一方面是被动地“守法”，医生从医德和责任的束缚中解脱了出来，结果是造就医生的冷血形象，加剧了医患的对抗。     

哲学诠释学视野下的法学语境论解释

在法律解释中采取主观论还是客观论一直是一个争论不休的问题.针对这两种方法的缺限,结合哲学解释学理论,语境论应运而生.通过对法律解释的主要构成因素进行重新阐释,语境论在本体论和方法论上均显明独到见解,值得借鉴.     

大学生价值观优化的关键因素分析

一．当代大学生价值观的特征和核心价值观建设紧迫性 重新建构核心价值和终极目的是否必要，是否可能，何为新时代的大道理？其实任何人都不能在没有对某种东西桥头极胜利的信仰的情况下而生活。问题不在于要不要大道理，而在于确立什么大道理，如何确立这些大道理。