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印度大班智达、大菩提寺寺主室利沙于永乐十二年(1414)抵达北京,后曾游五台山,受封大善大国师.此前他途经加德满都河谷与西藏的拉堆绛、江孜等地,文章辑录了藏文文献关于他在上述地方开展宗教活动的记载.文章通过对照汉藏文材料,对室利沙的入华因缘、佛教修为及其对汉藏佛教艺术的影响等问题进行了探讨. 相似文献
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国内遗存的金刚宝座塔为数并不多,其中碧云寺金刚宝座塔因其雕塑形象的精美绝伦而首屈一指。时代的晚期性丝毫无损碧云寺金刚宝座塔的艺术价值,反而因其具有多民族艺术的融合性,成为实物的明证,文献的补证。但金刚宝座塔作为藏传佛教艺术的承载体之一,并未得到过足够的关注。文章从碧云寺金刚宝座塔上的雕像出发,追溯历史,探寻图像之源,力图展现乾隆统治初期以兼收并蓄为主的时代审美特征,体现中西融合的艺术特色,彰显汉、藏、蒙等民族的审美情趣,以期准确把握碧云寺金刚宝座塔的艺术与宗教特征。 相似文献
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赵春芳 《山西煤炭管理干部学院学报》2007,20(4):104-105
概述了金刚石岩芯钻探对冲洗液的要求及各类冲洗液的性能对比,介绍了金刚石岩芯钻探各种不同地层冲洗液的选用. 相似文献
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在环球风险投资业界,有这样一位从理论物理学转而研究应用科学、从高科技研发跳槽到风险投资领域的“变形金刚”。他,就是一生两次转行竟能两次成功的“华人风险投资教父”,美国汉鼎亚太风险投资有限公司(H&Q Asia Pacific)董事长——徐大麟。徐大麟以四十不惑的沉稳颖智和果敢干练,经过21载的东拼西杀和南征北战,以世界同行难以望其项背的风险投资实践经验,把美国汉鼎亚太风险投资有限公司发展壮大为亚太区风险投资的 相似文献
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《婚姻与家庭(性情读本)》2007,(5):33-33
<正>春季,阳气上升,一切生命都在春天展示着勃勃生机。此时,房事次数应当较冬季有所增加,这样才能有助于肌体各部分组织器官的代谢活动,以增强生命的活力。但凡事都有个讲究,春季性生活也要因地、因时、因人而异。 相似文献
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黄璜 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2017,(7):56-59
大理国保天八年(1136)沙门释照明写《诸佛菩萨金刚等启请》,记述了密教佛、菩萨、金刚等数十种启请次第,较为全面地反映了大理国密教的佛神系统。其中保存的药师佛启请次第,受《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》和义净译《药师琉璃光七佛本愿功德经》的影响最大。虽然该启请次第较现存唐代药师道场仪有一定差别,更重视种子字道场观,但并未形成独立的教法体系,仍然是唐代密教的延续,是汉传佛教药师佛信仰在云南的传播。 相似文献
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董群 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2018,42(5):16-24
吉藏是汉传佛教三论宗的实际创始人,他的作品中有一类是对于经论的解释,而解释《金刚经》的《金刚般若疏》,就是其中的重要内容。此疏的解释方法采用十重法,即从十个方面展开释说,是极有特色的方法。在对吉藏诸种释经方法反省的基础上,通过对此十重疏释的考察,可以辨明吉藏这一方法的具体内容和特色,并且以第十重的观点为依据,也能够概要性地梳理出吉藏对于此经的重要观点。 相似文献
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《世界知识画报(艺术视界)》2014,(5)
正对王世襄的收藏,很难用几句话来概括。为了得到爱物,他餐风饮露在所不辞;为了穷究玩物的底里,他与平民百姓交朋友,虚心请教,以求博洽多闻。作为玩家,他的《蟋蟀谱》、《说葫芦》、《北京鸽哨》给人们带来的是闲玩野趣;作为专家,他的《明式家具珍赏》、《髹饰录解说》、《中国画论研究》等著作展现了其作为文物学家的顶级专业性;而作为不可多得的文物收藏家,王世襄的每一项收藏都与众不同, 相似文献
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本文通过对乌仗那、阇烂达罗、迦摩缕波、吉祥山、金刚座、那烂陀、超岩寺和乌丹塔普里寺等密教修行中心的相关资料分析指出,印度佛教金刚乘的前期修行中心基本在边远偏僻地区,后期中心则集中在今比哈尔地区;前期中心为密教修法的发源地,后期中心为密教典籍的加工地。 相似文献
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《魔戒》中充满原始气息的神奇密境,曾让无数人心驰神往:远古峡湾、冰川、湖泊、热带雨林、广袤的草原和漫山遍野的红鹿,构成一个田园诗歌般的童话世界。但鲜为人知的是,这些绝美风光大多取景于新西兰。近日好莱坞著名导演卡梅隆向媒体透露,他还准备在这个大洋洲最大的岛国买地,巨资打造《阿凡达2》片场!南太平洋上的绿宝石当飞机在新西兰奥克兰机场徐徐降落时,我们看到的是碧蓝的湖泊、墨绿的山林、青青的草原。走下舷梯,一股特有的岛国风情扑面而来。伸手可及的参天巨杉,旅者犹如触摸到了原始森林的神奇力量。有趣的 相似文献