简论20世纪中国纸币理论的演变

20世纪30年代在世界范围实行了纸币流通制度。在此以前中国即有取消金属货币的主张和理论。实行纸币流通制度,必须对纸币代表什么作出理论上的分析。中国纸币理论的演变,至80年代,发生了纸币是否代表黄金的讨论。笔者为纸币是否代表黄金讨论的参加者之一。笔者认为,纸币代表在流通中形成的、客观上存在的、没有货币商品实体的抽象价值。     

博物馆人与博物馆的故事

北京作为文化古都,点缀着130多家大大小小的博物馆,很多是近10年新成立的。为了保护这些智慧的结晶,许多博物馆人呕心沥血,历尽艰辛,参与到建设、保护博物馆的工作中。让我们走进这些博物馆人,倾听他们与博物馆的故事……     

五看把握“钱”途

钱币投资同其他任何投资都一样，风险与收益并存，投资者务必要调整好心态，坦然面对盈利和风险。同时，钱币投资也有很多小窍门，下面专家就来为您提儿点建议吧。     

论钱币与钱币学

钱币学作为一门新兴的学科门类,其学科理论、研究方法还有待进一步完善,研究本体及研究目标内涵的界定还多有含混.钱币是指历史上作为一般等价物使用的,有加工痕迹及固定单位的金属铸币和纸币.钱币学是研究中国历代货币形态,探索钱币演变规律,探讨古代社会经济发展状况的学科.钱币学基础研究理论方法的丰富与完善,需要借鉴考古学、古文字学等相邻学科.     

绵阳市社科联积极组织学会参与“绵阳市2009年科技活动周”活动

5月26日，绵阳市社科联组织所属的市图书情报学会、市市场信息协会、市钱币学会、市金融学会、市伦理学会、市法学会、市人口学会、市国际税收研究会、市商务协会等，参加了由绵阳市科普领导小组组织的“绵阳市2009年科技活动周开幕式”，为涪城区铁牛社区送去了“政策、法律、信息、科技”等实用资料，开展了系列咨询服务活动，深受广大市民欢迎。开幕仪式在涪城区铁牛广场举行，其主题为“统筹城乡发展、建设美好家园”和“携手建设创新型绵阳”，     

钱币收藏乐

钱币,分古币和现代币,古币是古代流通的货币。中国的古币是我国灿烂历史文化的一个重要组成部分,有极高的历史、经济价值。我国上至商周,下至清朝,古币品种上万,十分浩瀚,有的价值连城。新中国成立后发行的人民币,是我们国家的法定货币,不仅有很高的欣赏价值,还有重要的收藏价值。我国人民币发行量之大,类别之繁,使用之广,堪称世界之最。人民币的纸质、构图、版式等方面,在某种程度上体现了设计、发行的     

收藏牵手互联网，是喜是忧？

在近日举办的中国历代民俗钱币展上,中国民俗钱币学会会长陆听对外透露,即将牵手钱币圈APP平台,借助丰富的专家库资源,共同繁荣中国的互联网民俗钱币交易。“这是未来发展的一个必然趋势。”正如陆听所看到的,在中国的收藏界,互联网平台交易正风生水起。不仅有类似华夏收藏网等综合性艺术网站,也有古泉园地、嘉德在线等专业电子商务交易网站,淘宝、易趣等网络交易平台也纷纷提供能实现藏品买卖的虚拟交易市场。     

中国社会科学院民族学与人类学研究所藏革命文物及其价值

革命文物的征集、收藏、保护和利用历来受到党和政府以及社会各界的高度重视,要做好革命文物的保护、利用工作,首先要摸清家底。中国社会科学院民族学与人类学研究所藏革命文物主要源于20世纪50—60年代民族调查工作,集中反映了我国民族地区的革命历史。民族所藏革命文物计有实物69种、121套件,文献22种。民族所藏革命文献集中反映了近代我国各族人民进行革命斗争的历史。调查组在夏合勒克乡征集的各类钱币,一方面集中反映了近代沙俄、军阀势力对近代新疆西南部地区的经济压迫和剥削;另一方面也丰富了我们关于封建庄园制度、维吾尔族社会发展史的认识。民族所藏革命文物是民族调查的一个组成部分,民族调查为革命文物的征集、收藏和保护做出了贡献。     

秦代金钱兑换率蠡测

因传世文献资料的缺乏,秦代黄金与钱币的兑换率,长期以来未有明确的说法;张家山汉墓竹简的发现,为我们研究秦代黄金与钱币的兑换率提供了非常有价值的参考资料。通过传世文献和简牍资料等,就秦代黄金与钱币的兑换率等问题进行分析,可初步推测出秦代黄金与钱币的兑换率基本上是1:5000,即一斤黄金兑换5000枚标准"半两"钱币。