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作为元末争霸天下失败一方的张士诚,虽然在明清的官方史书中被描绘成地方贼寇,但是在以苏州、泰州为中心的江淮地区,依然被奉为“张王”.“张王”的形象,主要来源于自明至清一直延续于民间的“张士诚记忆”.在清代之后,地方知识精英亦加入重塑张士诚形象的行列之中,在各自的文本中重新对张士诚的失败进行再诠释,将其描绘成得民心而逆天命的悲剧英雄.在此形塑过程中,张士诚本人的形象日趋模糊化,与历史上真实的张士诚距离越来越远.塑造“张王”形象的背后,实际蕴藏着民众对轻徭薄赋的渴望以及知识精英力图展现地方话语的诉求. 相似文献
82.
83.
正2012年6月26日,著名老艺术家陈强因病在北京去世,他的老伴李玉洁因悲伤过度患上脑萎缩,导致智力减退、记忆障碍。在母亲"混沌"的暮年时光里,陈佩斯像呵护初生婴儿般招扶母亲,陪伴老人走过一段艰难时光,终于让她走出心灵的泥沼。陈强与李玉洁结婚后相知相伴62年。陈强去世后,李玉洁十分悲痛,三天三夜不曾合眼。含泪送别老伴,李玉洁整天沉浸在怀念与悲伤中。家人以为过一段时间老人就会抚平悲伤,重新振作起来。哪知半个月后,李玉洁病情加重,行为 相似文献
84.
学生完成的机械制图作业题,既有对的地方,也有错的地方,教师用简单的批改方法打“√”判对或打“×”判错,都会混淆对错.针对这个问题,本文提出了“机械制图作业错误代码批改方法”,教师用错误代码批改作业,准确指出了错误的位置及原因,便于学生自查错误并自主更正错误,调动学生自主性学习的积极性,提高教学效果 相似文献
85.
杨俊建 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2017,19(3):337-341
集体记忆的提出与发展,超出了西方记忆理论的传统认知与探讨,成为心理学、社会学、历史学、文化人类学等领域的一个重要课题。本文采用“生成性记忆”和“固化形式记忆”两个涵括性更强的术语,对集体记忆研究的开创者莫里斯·哈布瓦赫以降的理论发展和演进理路进行分类讨论。生成性记忆指集体记忆的流动与易变特征,是哈布瓦赫本人以及扬·阿斯曼所探讨的沟通记忆所具有的特征;固化形式记忆则强调集体记忆凝固化、意识形态化特征,具体以身体习惯记忆、文化记忆、记忆场等论题为研究者所关注和讨论。研究这两种不同类属记忆的功能与特点,可以推进集体记忆研究在更丰富、更广阔的视域中展开。 相似文献
86.
《常州工学院学报(社会科学版)》2016,(1):13-16
谭恩美小说中的"他者化"中国是其通过家族往事追寻族群记忆的重要步骤之一。由此,谭恩美不仅向读者呈现了被销声的华裔的生存境况,更是通过对华裔历史的重建肯定了整个华裔族群的存在。这些便是谭恩美对华裔群体身份的独立思考,也是其小说里的中国故事的价值所在。 相似文献
87.
俄罗斯的大国梦今天,中国的综合国力已经高于俄罗斯,甚至包括部分军事实力。这是俄罗斯对中国"心理失衡"的大背景。"沙俄帝国"的荣光和苏联超级大国的历史,是俄罗斯民族辉煌但又苦涩的记忆。只要俄罗斯还有大国梦——这种梦深深地植根在这个民族的历史记忆中——中俄之间就必然存在战略差异,尽管当前战略合作是中俄关系的主流。 相似文献
88.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2017,(5):8-10
错误幸福观,直接影响了人们对幸福的理解、感受和获得。当前的错误幸福观主要有:金钱至上幸福观、享乐主义幸福观和极端个人主义幸福观。这些幸福观从本质上来说都是极端腐朽的和极度自私的。这种错误幸福观的滋长和蔓延,对个人、社会乃至国家危害巨大,应该坚决反对和制止。 相似文献
89.
学生在习得语言时主要经历“感知一(内化)记忆一巩固”三个环节,其中感知和巩固两个环节容易被人忽视,而巩固又是学生感到最难的一个环节,因此,教师应采取各种方法,为学生巩固记忆单词创设有利条件,最大限度地优化词汇教学的效果。下面,笔者在借鉴他人的经验并结合自身教学实践的基础上,从学生感知和巩固记忆这两个环节人手,并以牛津英... 相似文献
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