定向耦合器的工作原理

本文利用传输线方程和奇偶模分析方法详细讨论了定向耦合器的基本特征。     

从寄魂物信仰看藏族生命观

信仰可以在一定层次上反映出特定人群关于生命、社会、自然的观念.本文即试图通过对藏民族寄魂物信仰的某些表现、行为、规律的研究,以期窥到藏民族的内心世界,进而探讨其独特的生命观念.     

陶渊明《闲情赋》接受史研究

陶渊明的《闲情赋》是一篇独特的作品，它的主旨问题，大体有以下几种观点：言情说；寄托说；守礼与反礼说，等等。笔者却认为，《闲情赋》表达了作者的济世思想，以及这种理想无法实现的悲慨。     

万历以后江南乡绅势力的恶性膨胀及其危害

万历以后，由于社会经济状况的变动，江南地区的乡绅势力不断扩大其自有的封建特权。除法定优免特权进一步扩大外，乡绅还大量地接受诡寄和投献田产，完全成为地区社会的统治阶层。乡绅势力的恶性膨胀，最终导致了地区经济的崩溃和农村社会的分裂。     

在双模相干光场作用下的三能级原子的偶极压缩效应

应用量子光学理论 ,研究了在双模相干光场作用下三能级原子的偶极压缩效应 结果表明 ,在弱光场作用下 ,三能级原子呈现明显的偶极压缩效应 ,偶极压缩的大小和频率与双模相干光场的强度和失谐量的大小以及原子与光场的耦合强度有密切的关联     

从诗、史、赋三位一体的视角管窥《闲情赋》

陶渊明的《闲情赋》历来引起众多学者的争论,本文从诗、史、赋三者结合的角度出发来论述该赋,从陶渊明这位真性情诗人平凡而伟大的创作一生来透视他那为了自己的理想抱负而摇旗呐喊、苦闷彷徨的艰难历程。     

浅析《闲情偶寄》中的戏曲叙事理论

李渔的《闲情偶寄》不仅是对前人戏曲理论的总结,更是在前人基础上提出了自己对戏曲认识的全新角度,即叙事学角度.对于戏曲结构的重视实际上是以叙事为中心的戏曲文学观.李渔认为,叙事艺术的中心问题是整个故事如何围绕一个关键行动展开.李渔的观点在今天的叙事艺术研究中仍然是一个具有重要特色的甚至可以说是很新颖的思想.     

儿童文学：为孩子洞开诗意的窗

“五四”新文化运动唤起“人的觉醒”和“文的自觉”,儿童作为一个独立群体,受到社会的关注;同时,白话文代替文言文成为正式书面语言,为现代儿童文学的形成准备了条件,《寄小读者》、《稻草人》等作品一经问世,即受到小读者的喜爱,儿童文学开始进入自觉创作阶段。但是,自“五四”至1949年,天津的儿童文学发展几乎处于停滞状态。由于中日战争和国民党的腐败统治,天津文化、出版业一度严重萎缩,为少年儿童创作、编印的读物微乎其微。直至20世纪40年代末期,中共天津地下党组织领导的知识书店和读者书店开始关注这个问题,才相继出版了一些为儿童…     

难耐的热 惊人的雨——对今夏高温和暴雨的思考

大家一定记得,今年上海的梅雨刚过,高温天气就迫不及待地接踵而来。据统计今年盛夏35度以上的高温天气有22天,其中有8天还达到或超过37度。其实,今年高温的出现以北方为先。进入6月份后,曾被誉为避暑胜地的北国冰城哈尔滨就出现了39度以上的高温天气,北京36度的高温天气更是屡见不鲜。而南方许多城市包括有火炉之称的重庆、武汉和南京却凉爽宜人。