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21.
江西闺秀词的创作,与闺秀词的整体创作基本同步,在越过了唐五代的孕育期之后,也历经宋金的繁荣、元明的衰落、清代的极盛的几个过程,出现过魏夫人、景翩翩、刘淑、朱中楣、曹慎仪、萧恒贞、陶淑等优秀的江西闺秀词人。但由于接受观念、接受环境隔膜,长期以来她们被久置历史深宫无人问津。  相似文献   
22.
郭文君 《社科纵横》2005,20(4):182-183
文章对长篇小说《书得闺秀》作了深入的评介。  相似文献   
23.
词从诞生起就与女性结下了不解之缘。女性在词史上扮演的角色随时代变迁而演变:最初,女性是男性词人手中任人摆布的“皮影”。后来,女性成了撮合词和大众的“红娘”。随着词与女性结合的日趋紧密;女性也一步步登上了“女主角”的宝座:词妓首先摘得桂冠,少数闺阁词人也染指词作。明清闺阁词人大量涌现,文学活动也由闺内吟咏走向闺外结社。窃以为这一演变,对于解读女性的精神,对于研究词的发展史和女性文学发展史都是很有意义的。  相似文献   
24.
苏雪林凭借成名作《绿天》和《棘心》,赢得了"闺秀派女作家"的声誉,运用精神分析学说中"梦文本"与"潜文本"相关理论,指出苏雪林早期散文创作集《绿天》的伪"女性气质"。通过对《棘心》的创作意图、创作手法和美学风格的分析,指出苏雪林早期创作与"闺秀派"不仅相去甚远,而且呈现出阳刚、雄壮之气。  相似文献   
25.
清人黄秩模编刻的<国朝闺秀诗柳絮集>比汪启淑所辑<撷芳集>晚出80年,多收诗人96家、诗2314首,实为现存规模最大的清代女性诗歌总集.但是由于<撷芳集>的序者沈初将所收诗人虚报100余家,<国朝闺秀诗柳絮集>为清代最大女性诗歌总集的地位长期得不到公认.这部总集不仅规模宏大,而且在汲取<撷芳集>和<正始集>编纂经验和教训的基础上形成了三个方面的特色:人诗并重、存没兼收的选录标准;消解流品、以韵系人的编纂体例;南方为主、群体为先的主体框架.这些特色既是其"最大"的成因,也反过来丰富了"最大"的内涵.  相似文献   
26.
20世纪二三十年代,中国文坛涌现出一批令人刮目相看的女作家。她们身上保留了中国传统女性端庄、婉约的特点,但时代的影响又使她们接受了西方先进文化,带上了现代女性个性解放、思想活跃的特征。东西方两种教育思想的冲击促成了闺秀派作家作为一个相对独立的创作群体的形成。在"五四"新文化运动大潮的推动下,她们的创作整体上表现出女性自由解放的追求,探求自我的存在价值和人生意义。在审美风格上,注重营造古典的诗意氛围,抒写温婉的感伤情怀。  相似文献   
27.
淮山棣华园主人《闺秀诗评》与苕溪生《闺秀诗话》二书因不知作者具体为何人,产生很多疑问。仔细比对《闺秀诗评》与《闺秀诗话》所载条目,发现《闺秀诗话》所载的106则中,有71则与《闺秀诗评》完全相同或者相似,可见苕溪生编辑《闺秀诗话》时一定参阅过《闺秀诗评》,但不知因何只字未提;同时根据相关资料考证棣华园主人应就是清代戏曲家黄钧宰,发现苕溪生与民初小说家徐枕亚有相似之处。  相似文献   
28.
境遇对于文学创作有着深远影响,而婚姻作为闺秀诗人生活中最为重要的组成部分,极为深刺地影响着闺秀创作.苕溪生在其所辑《闺秀诗话》中,着重论述了境遇,尤其是婚姻境遇与诗歌情韵中哀乐的关系.从中可见婚姻境遇对于闺秀创作影响深远.  相似文献   
29.
由国家图书馆出版社印行、 肖亚男女士主编的《 清代闺秀集丛刊》( 以下简称丛刊) [1 ] 于2014年 9 月面世, 丛刊汇编清代女作家别集402 种,还附有编者所撰闺秀人物小传 4 万余言,共煌煌60 册,这对中国文学史和妇女史研究的资料价值和学术价值是不言而喻的. 为了清代400 多名闺秀原创的饱含生命、心声、情感的诗集不至于散落于浩如烟海的典籍文献中,从2007 年开始的运作、采购到丛刊面世,历经八度春秋,主编和责任编辑甘愿辛苦如此,在敬佩之余,深感有必要向更多的文史研究者特别是女性文学和妇女/性别史研究者推介,与同行和同趣者一起聆听清代才女的心音,并重估她们的价值,了解她们的生活,以至共同连缀已逝历史的碎片,书写妇女史的华章. 正如主编肖亚男八年前整理" 清人别集丛刊"时对十余种闺秀集感慨万端所咏绝句——" 一卷诗书一缕魂,芳华杳逝尚需论. 若将闺意心灯照,透纸三分是泪痕",正是编者的志趣立意之所在.所幸她的志趣愿望业已随着本丛刊的出版得以实现,而对我作为先睹为快的读者来说,沿着编者的志趣抱负, 从才女生平与写作经历出发,用社会性别视角的" 心灯"去照" 闺意",审视" 三分泪痕"及之外的心香情愫,揭示该丛刊出版的意义和价值. 由于卷帙浩繁,本文分析的重点放在编者的清代才女小传,列举性地以才女代表的生平及其写作实践为印证,从以上这两个方面进行介绍评说.  相似文献   
30.
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