闽东报业现状及对策研究

报纸是传播领域中最古老的手段之一。在我国,党报是主流权威的代名词,在提供主流、权威观点方面,具有无可替代的作用,它以其思想广,信息深,覆盖面大等特点渗透进我们生活的方方面面,对我们的思想和生活、行为方式等产生着重大影响。在市场化竞争下,报纸面临诸多竞争对手,生存环境受到挤压,如何在市场化的大潮中既保持党报的舆论宣传阵地,又能让其受到读者的欢迎,是一个值得探讨的问题。     

北京广通寺小考

元代于佛教多有尊崇,京城梵刹林立,今北京广通寺,元代称法王寺,明清时期的文献和流传至今的碑文中多有记载.法王寺建于元朝初年,明代改称广通寺,明正统年间、嘉靖年间和清康熙、雍正和乾隆时期多次重修.广通寺曾是文物璀璨、高僧辈出的名刹,如今只有少数遗物存世.     

古刹魅影

发现线索 不知道从什么时候开始，经过独乐寺四周的路人常常能听到古刹的主阁——观音阁里传出奇怪的声响，那刺耳的声音钻进耳朵里，让人毛骨悚然。而最让人感到恐怖的是，据独乐寺的工作人员讲述，最近总能从观音阁里清扫出大量的木屑和泥土。     

慈仁寺:清初文人交往的一个聚集地

慈仁寺是清初时期北京城南的一个综合性的文人聚集地。在康熙帝实施"文治"的背景下,不少汉族官员及博学文士曾经在慈仁寺聚集,形成了有助于文人交游、图书流通、文物收藏、诗文创作的生态环境。慈仁寺书肆的繁盛与文人的藏书兴趣以及相互交往有密切关系,这也是研究清初文人书籍文化一个不可忽视的方面。     

藏传佛教在门隅的传播和影响

门巴族同藏族在政治、经济和文化上有着紧密的联系。佛教在门隅的传播有近千年的历史,因而藏传佛教对门巴族社会发展和宗教信仰产生了巨大而深刻的影响。原西藏地方政府是以政教合一的形式统辖和治理门隅地区。由于门巴族社会发展的特殊性,也使门隅的藏传佛教具有了鲜明的地域特征。     

丽江风景线

~~丽江风景线@民宗~~     

从福州三古刹看榕台两地佛教之渊源关系

福州佛教与台湾佛教存在着历史上的渊源关系,可以从福州鼓山涌泉寺、福州怡山西禅寺、福清黄檗山万福寺与台湾佛教法乳关联中得以印证。榕台两地佛教之交流往来,历史悠久,历经沧桑。一度中断的交往,至1980年代逐渐恢复、发展,至今方兴未艾。     

近代盐井腊翁寺事件原因分析——兼论其相关问题

盐井地处藏滇川交界地,腊翁寺是盐井地区最大的藏传佛教格鲁派寺院,光绪三十二年(1906年)发生了震惊朝野的腊翁寺事件,史称“腊翁寺之乱”,现今有必要分析这桩事件的起因。纵观历史,藏滇川划界不明与腊翁寺的特殊地理方位,以及设立盐厘局与“该寺不应”是发生腊翁寺事件的起因之一,而天主教传入盐井、招收信徒、修建教堂、强占土地是发生这一事件的根本原因。从该事件的原因分析中给我们的启迪是,依法管理寺庙、加强基层组织建设、宣传“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”主要内容的社会主义荣辱观教育是反对分裂、维护稳定工作的重要环节。     

闽东畲族拳术寻根

<正>宋元至明清,(余田)族从粤东、闽西经漳州、泉州、兴化、福州缓缓迁入闽东、浙南,完成了(余田)族居住地大本营的转移。在迁徙过程中,他们所习得的武术,与哪一拳种有着渊源关系?其武术祖地究竟在何处?闽东(余田)族拳术俗称“(余田)家拳”或“(余田)拳”,它有两个地方性的代表,一在罗源县八井村,一在福安县金斗洋村。在罗源县     

木雅塔公寺金刚神舞法会

作为藏东康巴藏族的一个支系 ,世代居住在塔公草原的木雅藏族有着非同寻常的传奇背景。塔公依托其得天独厚的地理环境和源远流长的宗教文化 ,吸收融合了原始宗教祭祀乐舞和传统寺院傩舞的艺术形态 ,创立了兼具原始艺术的模仿性、宗教艺术的象征性和民族艺术的地域性等多元艺术特征的金刚神舞。本文对木雅塔公宗教羌姆文化及其艺术化传播活动作了形象性记录