论汉语方言重叠式的语法意义

汉语方言中存在着大量的重叠现象,其中构形重叠式的语法作用主要表现在"显示量",而且不同词类、不同重叠形式所显示的具象量还存在着较大的差别。多样量意义的形成,与基式自身的特征、重叠的形式、重叠式的语音结构、其所处的句法位置等多种因素有关。另外,大量的语言事实证明,重叠式能表示小量语法意义,但它们往往有着一定的形式标记,或用词缀或用语音手段。     

台湾地区国语词汇与大陆词汇的特色差异

本文通过2008年1月1日至2009年5月11日《中华日报》这个窗口来对台湾地区国语词汇与大陆词汇之差异试做探析,认为形成台湾国语词汇与大陆的差异主要表现在三个方面：一、对于传统文言词语的承继差异;二、闽南方言对台湾词汇的特有影响;三、吸收外族语词的差异。     

乾县方言本字考两则

考证方言本字就是利用语料来恢复词语和字形的对应关系,找回本字;乾县方言火通、横两个字在古今演变时分别由于阴化、文白叠置而与词语失去联系;理清历史音变,找到方言旁证,结合文献证明就可以分别找到方言本字。     

和而不同 纳而不流 浅谈中学语文教师如何应对网络语言

网络语言是流行于网上的一种社会方言,是喜欢上网的网民们对语言的一种变异的使用权用,青少年是网民中的一大群体,他们在网上敲敲点点实现着语言上的自由和思想上的放松。网络语言不仅成为他们网上交际的话语模式,而且还被不经意间带到生活和学习中,所以,网络语言已经影响到青少年的方方面面,其中自然影响了他们对语言的学习和使用权用。这种影响既有正面的,也有负面的。一方面,对青少年来说,网络语言丰富了他们语言系统。网络语言创新过程中所产生的生动、形象、活泼、幽默的新词语,被青少年所运用,收到了很好的表达效果。如“电子邮件”被称作“伊妹儿”,活泼可爱,尤其是青年男女互通信息表达爱意时,用“伊妹儿”代替一本正经的“     

吉林方言在蒙口语中运用规律的调查与研究

吉林西部的特殊地理位置和历史原因,使它较早成为东北草原一个汉民族与蒙古族文化交流融合的地区之一。蒙汉两族在这里长期杂居相处,形成独特的民族关系,体现在蒙汉民族间的语言交流上,最为明显的是蒙口语中出现汉语以及吉林方言的使用。吉林方言在蒙口语中的运用类型多种多样,而且具有一定的规律性。本文通过对吉林方言在蒙口语中运用的调查,研究总结吉林方言在蒙口语中运用的特点。     

闽南文化与泉州戏曲研究

泉州戏曲,被誉为“宋元南戏”的“活化石”,系闽南文化中最具特色的组成部分.改革开放以来,学界同仁考证文献,追溯源委,并不局限于南戏本体的研究,而将其置于政治、经济、文化、民俗、宗教、教育、音乐等领域来探讨,产生一批富有创见的研究成果.与此同时,台湾戏曲学界也掀起一股研究泉州戏曲的热潮,尤其是一大批硕、博士论文的出现,将泉州戏曲研究推进到各个关联的文化领域,使之达到前所未有的广度、力度和深度.     

东北亚语言发展与辽宁文化战略对策

本文认为,汉语的发展与中华文明社会的形成相始终,现代东北及北京官话共同的基础方言——幽燕方言,或为原始华夏语的直接渊源之一,参与了汉语的早期构成;北方话之源可能不仅在河洛一带,而且在长城地带。本文从东北亚地域发展的历史及汉字文化圈形成的角度,梳理了东北亚语言和谐发展的历史特色,提出了东北亚语言的内部结构,即跨文化交际多重金字塔言语系统,并针对辽宁语言文化发展的历史及现状,提出了相应的战略构想及对策。     

语言变体的分类及社会意义

语言与社会处于共变关系，两者相互影响、相互作用。语言因使用者的不同而产生的不同语言变体称作方言。包括地域方言、时间方言、社会方言及个人方言。语言的使用因情景、场合的不同产生的不同变体叫语域，分语场、语旨和语式，其正式程度由语体来区分。了解语言变体对掌握语言交际功能具有重要的社会意义。     

陕北方言与民俗文化研究

方言是记录文化的工具,也是民俗文化的构成要素。陕北方言是黄土地锻造的,它不仅积淀着陕北文化,而且体现着陕北文化。透过这种独特的方言艺术,可以回溯曾经的陕北历史,领略精深的陕北民俗,解读淳厚的陕北人性。陕北方言凝结了陕北人的智慧,也雕塑了陕北文化。     

临近十月

下面这首歌曲是江苏常州钟楼区北大街社区居委会创作的。该居委会的周建琪在给编辑部的来信中说:旭若在《社区》杂志刊登一些说唱、小品、歌曲、诗歌、戏剧等作品,既能给读者增加阅读的兴趣,更可以使全国各地的社区文化工作者借鉴这些作品,在本地区编排后表演出来,活跃社区的文化生活。编者采纳此建议,特辟文艺阵地小栏目,以供各类来自基层的文艺灵趣的展现。