倡导茶文化精神是茶楼的生存之道——访茗香茶楼总经理王乾宇

正初到茗香茶楼,装修并不见豪华,但处处雅致、颇具匠心,设计上更有峰回路转、曲径通幽的中式园林之风。地方虽不大,却总在转角处遇见惊喜,颇有"洞天福地"的意味。每一处设计都能看出这里的老板典雅、朴素、宁静、维和的气度。古人"有若自然"的意境通过中式符号元素的结合,犹见古意。茶道就是一种体验茗香茶楼的老板王乾宇是一位笑容平和的谦谦君子,他说:"设计要以人为本,茶楼是品茶之地,环境不能压人,要能衬人,所以在装修之初我的定位就是不奢侈,要突出舒适和方便,装修用料简易,色彩以棕色为主。"王乾宇是北京人,虽学理工科出身,但从小热爱中国传统文化。在开茶楼之前,对于     

试论瓷茶文化在高校德育课程开发中的价值——以景德镇陶瓷学院为个案

历史上瓷茶文化体用参赞化育了华夏器物、制度和文化诸多复合化的伦理底蕴,应对五情嬗变下"道德下滑"向"道德危机"加速的现实景况,将具有德育价值的瓷茶相关元素引入高校校本课程与思政实践课程开发中,以增强高校德育的时效性。     

论佛教与中国茶文化

文章通过对中国佛教茶文化形成过程的历史考察,揭示佛教与中国茶及茶文化的内在联系,分析佛教对中国茶文化所作的重要贡献     

巴蜀茶文化与中国茶文化的发展

中国茶文化起源于巴蜀地区,也就是中国的西南。道家尊道贵德、重人贵生、天人合一等思想成为中国茶文化的精髓和重要源泉。中国茶文化与茶产业呈现了一体化的发展趋势。茶文化资源的开发,将资源优势转化为产业优势．是中国茶产业走向高效快速发展的必由之路。     

论宋代茶文化的历史贡献和当代价值

宋茶文化在中华茶文化发展长河中承上启下、创新发展,作出了重大的贡献：宋代“点茶法”在中华茶饮文化中独树一帜;宋代茶制利于军备并刺激了经济的发展;茶道文化促成了中华茶文化重教崇德传统;宋代全面开启了中国茶文化研究的新局面,为后世留下了众多的茶文学艺术珍宝,成就了中国茶器具文化的美学高峰,创造了宋茶文化促进中华民族融合的奇迹。当今,我们应吸收宋茶文化中的精华,传承其优秀的文化底蕴和精神气质为当代发展所用,挖掘和创新宋茶文化“和”韵,以茶和天下的胸襟,助推社会和谐,增进民族团结,维护国家统一,扩大对外开放;挖掘和创新宋茶文化“德”韵,弘扬中华茶道文化和传统美德;挖掘和创新宋茶文化“雅”韵,共筑文化供给侧精品化和大众化共同繁荣的新格局;挖掘和创新宋茶文化“新”韵,鼓励解放思想、求真务实、创新创造。     

53茶香绵延：浙江中国茶叶博物馆

薄荷片推荐：茶是中国对人类，对世界文明所作的重要贡献之一。中国是茶树的原产地，是最早发现和利用茶叶的国家。从古至今，杭州便是人们公认的茶都，尤其是西子湖畔的龙井茶更是茶中的极品。在深厚茶文化的积淀下，中国唯一的以“茶‘为专题的国家级博物馆——浙江中国茶叶博物馆便应运而生     

茶文化在柳州茶产业发展中的作用分析

通过分析柳州茶文化的特点及茶文化在柳州茶产业发展中的作用，提出重视文化资源对茶产业发展的重要性，积极开发旅游资源等来促进柳州茶产业经济发展。     

陈心传与古丈茶文化

地处武陵山区腹地的古丈县自古以来就是茶叶的重要产地,古丈种茶制茶有着悠久的历史,也孕育了深厚的茶文化。1920—1930年代传教士陈心传在古丈传教时对古丈茶业进行了实地考察,在其所著的《五溪苗族古今生活集》中辑录了古丈茶商许介眉的《茶封广告》并加案语,同时还辑录了四首古丈采茶曲,这对于研究古丈茶文化具有极高的学术价值。     

茶叶主产地茶旅游资源开发研究——以梧州为例

近年来,随着体验经济时代的到来和大众旅游的发展,在茶叶的主产地,茶旅游特别是茶文化旅游得到了快速的发展。梧州市作为全国优秀旅游城市和六堡茶的主产地,其发展茶旅游有巨大的优势,但是还是存在如茶旅一体化不充分、产业发展定位不明确、市场化程度不高、缺乏品牌等诸多问题。本文从梧州市发展茶旅游的实际出发,探究其发展所存在的问题,构建梧州市发展茶旅游的框架,以实现梧州市茶旅游的价值及长远发展,为茶叶主产地发展茶旅游提供理论依据和实践借鉴。     

门前的茶馆

早在40年代的初期，我住在苏州的山塘街上，对门有一家茶馆。所谓对门也只是相隔两三米，那茶馆店就像是开在我的家里。我每天坐在窗前读书，每日也就看着那爿茶馆店，那里有人生百图，十分有趣。