再倡调查研究

对调查研究的忽视和淡漠,造成了新闻报道的肤浅和失衡。要改变新闻报道浅偏现状,需要再次倡导调查研究,大兴调查研究之风。     

人文睿语

有人说:“做学问好比盖房子一样,要把基础打得深厚,房子才能盖得高。”这是对以学习为主要任务的学生说的。对于在职的科学工作者,当然仍有学习的问题。但此时便不能把全部精力用于打基础了。如果将时间和材料大部分用到基础上,房子反而盖得并不高。我认为用树木来比喻更切合实际些。树木在地里扎了根,吸收水分和养料,好比书本知识;上面长出枝叶,吸收空气和阳光,好比来自自然界的讯息;然后通过体内的细胞进行消化,好比人脑子的思维;每个环节都做到恰到好处之后,便可以达到根深、枝壮、叶茂、果硕的程度。人文睿语!电子学家@张恩虬…     

试论会计职业道德内容和建设途径

本文阐述了会计职业道德的基本内容:诚信和爱岗敬业等“六种观念”;探讨了会计职业道德建设的基本途径;加强政治学习,提高对会计职业道德建设重要性的认识;加强职业道德教育,增强财会人员的使命感;建立监督机制,以法管财;建立会计岗位轮换制度,保证会计工作质量;建立健全选拔和激励约束机制,提高会计人员业务素质。     

圣贤理想境界的实现途径及其现实意义

圣贤不同的理想追求,影响着各自民族的发展与前景。研究其实现不同理想的共同途径,对于人类把握客观规律、掌握社会的前景与个人的命运,有着重要的意义。圣贤所开创的不同的理想之路,其本质竟不约而同:一曰修心:存思至诚,少私寡欲。二曰修行:弃恶扬善,中道而行;舍己利人,普济众生。三曰超佛越圣:破佛圣之缚,无佛圣之念。     

论唐代的献诗

在唐代,献诗大略可分为两种,一种具有讽谏性质,另一种则是歌功颂德之作。有官职的人献诗为依例上奏,无官职的人要投匦上奏。人们热衷于献诗,是因为通过献诗可以得官或得到高名。边将献乐往往选取或截取当时著名诗人的诗作作为歌词,其歌词往往具有很高的文学性,而献诗则是诗人一时之作,歌颂之作较多,文学性往往很差。     

健全人民群众监督机制是防止腐败的根本途径

腐败是党政干部滥用人民权力的结果.实行人民群众的监督是防止和反对腐败的治本之道.人民群众的监督效果取决于是否具备健全的人民群众监督机制.人民群众监督权力、人民群众监督制度、人民群众监督法律三者共同构成人民群众的监督机制.其中落实人民群众监督权力是核心,完善人民群众监督制度是关键,制定人民群众监督法律是保证.     

免费师范生角色认同及强化途径探寻———基于成都市某高校免费师范生培养现状的实证研究

以成都市某高校114名免费师范生为调查对象,通过问卷调查与访谈,结合该高校免费师范生 的现实特点,构建免费师范生角色的专业学习、培养支持、专业选择与培养模式的认同维度,对98份有效问卷 进行描述性统计分析,结果发现:(1)免费师范生的总体平均角色认同度处于中等水平,在专业学习和专业选 择认同度上存在较大提升空间;(2)在4个认同维度的作用下,可以建构从免费师范生角色认同到农村义务教 育教师的角色认同逻辑路径。于该调查结果基础上,进行讨论,并提出相应的强化途径。     

当代中国马克思主义大众化的逻辑内蕴与实现路径

改革开放35年来的实践证明,在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。推动当代中国马克思主义大众化,就是要推动马克思主义基本原理与中国特色社会主义理论体系大众化。通过对当代中国马克思主义大众化基本概念的深入解读,阐明了马克思主义大众化中"大众"的层次性要求,并以党员干部、知识分子和人民群众三个层面的"大众"为对象,分析推进当代中国马克思主义大众化的具体途径。     

服务型社会治理模式下的行政伦理建设

在后工业社会,其治理形态表现为服务型社会治理模式,其基本特征为信任与合作机制,其根本目的是把公共服务提供给社会,把整合治理社会作为重点。实现公益至上的公平正义,勇于承担道德责任,以达到合作与信任的最广泛程度等,就是该模式的行政伦理要求。为了在服务型社会治理模式下,实现对行政伦理的有效建设,应把突破点放在内部与外部控制上,注重行政伦理立法,强化行政伦理监督,积极宣传行政伦理,重视行政伦理教育,加强职业道德培训,促进公共行政文化向伦理性发展,建立道德激励机制。     

城市流动人口聚居区的社会工作介入途径初探——基于地区发展模式视角下的思考简

首先对流动人口群体的臂景以及国内研究进行了简述,然后通过对流动人口聚居区的含义和特征进行分析,发现社会工作介入的紧迫性,并且在地区发展模式的指导下探索了对社区内部的问题介入和关键人物介入方法．以及对社区外部的协调联络和资源中介方法。