试论豪放词风的构成因素

一“才有庸俊,气有刚柔”,“‘风趣刚柔,宁或改其 气”,“才力居中,肇自血气。气以实志,志以定 豪放词,是北宋苏拭倡导,南宋辛弃 言;Z土纳英华,莫非情性”。清代桐城派姚鼎疾等爱国词人加以恢宏壮大,贯穿宋代词坛 集阳刚美与阴柔美说之大成,用形象的比喻的一大流派。这一流派的产生,冲破了晚唐 道出了阳刚美与阴柔美的特征。他在《复鲁紫五代以来纤巧柔弱的婉约词的笼罩,给这种 非书》中说:“其得于阳与刚之美者,则其文如文体注入了新鲜的血液,为词的创作“指出 霆、如电、如长风之出谷、如崇山峻崖,如决向上一路,新天下耳目”(王灼《碧鸡…     

略论唐代边塞诗美学形态对前代的传承

唐代边塞诗的阳刚之美使唐代诗歌光彩夺目,这种美学形态的存在固然与唐代独特的政治环境和精神风貌密不可分,但它的形成对前代也有个传承过程。由先秦至隋代,我国的边塞诗经历了由萌芽到发展的过程,无论是反映爱国主义精神、体现英雄风貌,还是渲染战斗声势、展示大漠风光,都洋溢着阳刚之美,为唐代边塞诗的美学形态——阳刚之美的形成创造了成熟的条件。     

民族英雄史诗所反映的阳刚之力

该文通过揭示《玛纳斯》、《阿勒帕米斯》等英雄史诗主人公的阳刚之力,展现了游牧民族的活性精神元素。活性因素激励发出来的是爆发、拼搏、冲击、冒险和攻击等力量;而惰性因素表现出来的是忍受、斥新、排他和守护等力量。赋有阳刚之力的史诗英雄中迸发着无畏、勇敢、好胜、坚定和刚毅的活性精神元素。     

岑参边塞诗的阳刚风格初探

岑参边塞诗阳刚风格形成的原因既跟个人先天的性格有关，更是后天社会环境熏染的结果，而主要表现为诗人非凡的抱负和功名心。同是豪放，岑参迥异于李白，李白生活在想象中，浪漫飘逸似仙人，而岑参奔走疆场，真枪实弹地施展自己的抱负与豪情，比李白的阳刚来得厚重、切实。     

中国古典美学中渗透的音乐美——浅议《周易》中美学思想对音乐表演的重要性

《周易》中丰富的美学思想,主要表现在《易传》中.《易传》包括解释卦辞、爻辞的七种文辞:彖、象、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦等,共十篇.在《易经》发展到《易传》的这几百年里,它将儒家关注的“仁”道,扩展为天道、地道、人道的广泛思考,使其对人格美的弘扬成为《易传》的主旋律.     

大庆精神经典语言的美学特征

大庆精神经典语言不仅内容深刻,说理透彻,通俗易懂,而且生动形象,气势磅礴,具有阳刚美、形象美、简洁美的特征。其独特的美学风格,是当代思想政治教育理论在语言运用和发展方面的成功范例,也为现代汉语语言风格构建提供了新鲜经验和有益探索。     

男性青少年阳刚品质缺失的浅析和对策

当今社会青少年阳刚品质的缺失及阳刚品质的培养问题引起了大家的关注,不仅成为了社会热门话题,而且成为了素质教育必须应对的实践问题。对此,心理学家、社会学家、教育学家普遍认为在大学低年级开展男性阳刚品质的纠正会对其性格产生积极而深远的影响。因此本课题着重从家庭、学校、社会几个方面出发,并探究造成这一现象的因素和应对办法。     

“旭日阳刚”：这世界其实挺美好的，能让我心碎

1第一次看这个视频,一个赤膊的精壮汉子．夹烟的手定在空中．说不出脸上是狂喜还是痛苦,唱到“如果有一天,我老无所依”,一仰头狠狠把下牙床一绷,嗯。这人身上有股能豁出去的劲儿。     

从两则报道看新时期大众传播媒介的责任

新时期,媒体存在的多样性以及报道方式的多面性为受众拓展了接受信息的无限空间,但我们还是应以真善美为主流,以教育人、引导人为宗旨,力求打造一个积极向上、和谐有为的社会环境。新时期大众传播媒介的职责应以关注受访者的心理为着眼点,在追求真实的同时,还要减少对受访者的伤害。这是媒体从业者的基本职责,更是公德心的具体体现。