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991.
林晓 《领导文萃》2013,(12):56-59
白宫的椭圆形办公室里,奥巴马拨通了土耳其总理雷杰普·埃尔多安的电话。关于叙利亚的局势,他们聊了足足半个小时。两位领导人具体说了什么外界不得而知,不过全世界都看到了那张照片——奥巴马一边打电话,一边玩弄着一根棒球棍。"总统先生想表达什么?"一位女记者问白宫发言人海登:  相似文献   
992.
正中国传统图案是中华民族文化的精华。它既是中华民族悠久历史的象征和表现,也是现代艺术取之不尽、用之不竭的源泉。我们要将这一资源更好的运用在艺术设计当中,使中国的传统图案在未来的发展中更能表现出其独特的艺术魅力。中国图案有着悠久的历史。如果要更好的将这些传统图案、民间图案运用到艺术设计当中就要知道这些图案的特点、来源及形式,以下就中国传统图案、民间图案的各种形式做一下简要分析。  相似文献   
993.
梁道远 《北方论丛》2021,(2):118-124,134
伊本·艾西尔是阿拉伯史学史上的"三大编年史家"之一。他的代表作《历史大全》是学者们研究十字军东侵史和蒙古西征史的最佳阿拉伯文史料之一。它既是伊本·艾西尔一生所学的结晶,也是他所处时代的实录。他的家境殷实,使他在少年时代免遭乱世灾祸,得以接受优良的教育。他成年后,不恋权位,游学摩苏尔、巴格达、耶路撒冷、阿勒颇和大马士革等历史文化名城,广拜学术名师,目睹人间悲剧,闻听他人经历,网罗大量材料。公元1231年,他结束长达数十年的游学之旅,精心选材,奋笔直书,撰成《历史大全》,完成了一位伟大史学家的使命。  相似文献   
994.
正苗族锉花,是以独特的工具和加工工艺在纸上锉出具有纹样图案的一种民间手工艺,是不同于汉族民间剪纸的独特艺术样式,它是用凿刀锉出来的、具有地方特色的剪纸艺术。苗族锉花的出现不仅成为苗族文化的物质载体,而且成为苗族文化传承和传播最直观的物象媒介。湘西苗族锉花,传承着苗族悠久的历史和丰富多彩的文化,展示着锉刀下的湘西风情。  相似文献   
995.
名人名言     
《老年人》2013,(1):19-19
◎我们为错误辩护的时候,用的力气比我们捍卫正确时还大。——阿拉伯诗人、画家纪伯伦充满哲理的表白◎能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。——星云大师谈做人做事  相似文献   
996.
丰富的旅游资源和特色鲜明的回族文化,使宁夏具备了面向世界独具特色的旅游优势。“中阿经贸论坛”的承办,宁夏内陆开放型经济试验区建设等为宁夏打造面向阿拉伯国家和地区的旅游目的地提供了重要契机。在此背景下,本文全面分析了宁夏打造面向阿拉伯国家旅游目的地的条件和制约因素,重点提出了宁夏打造面向阿拉伯国家旅游目的地的着力点选择。  相似文献   
997.
唐诗论和阿拉伯诗歌理论是世界抒情诗歌理论发展两个重要分支,在诗歌语言形式与修辞分析、诗歌的审美空间的拓展、诗作鉴赏方面都有大量详尽的论述分析.两个同属东方文学的互无影响的诗学体系在诗歌语言形式技巧分析方面表现出的一致的客观态度,诗歌美学方面诗性与科学性追求的差异引人注意.  相似文献   
998.
人类文化既有个性,又有共性.文化共性是文化交往和传播的基础.中华文化与阿拉伯—伊斯兰文化既有差异,也有共性.中华文化走向阿拉伯世界,首先是能够被双方认可的“共有文化”.本文旨在探讨如何在寻求中阿文化共性的前提下,促进中华文化走向阿拉伯世界,实现两大文明间的交往和共赢.  相似文献   
999.
1000.
上个世纪90年代开始,一股“伊斯兰威胁论”在西方喧嚣尘上。不期而至的9·11事件似乎印证了一些学者的看法,原本作为宗教的伊斯兰也开始被一些人视为恐怖根源的代名词,而穆斯林世界的反犹情绪和反西方倾向也被解读为一种与生俱来的“文明的冲突”。如果我们稍微了解一下阿拉伯-穆斯林世界的历史,就会发现“对犹太人的妖魔化并非伊斯兰教的传统因素”,所谓的“伊斯兰等于恐怖威胁”之类的说法其实不过是不攻自破的谎言。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,同理,解读当代阿拉伯-穆斯林世界的反犹情绪也需要我们具有一种历史的视角。  相似文献   
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