全文获取类型
收费全文 | 1960篇 |
免费 | 35篇 |
国内免费 | 13篇 |
专业分类
管理学 | 166篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 101篇 |
人才学 | 18篇 |
人口学 | 5篇 |
丛书文集 | 516篇 |
理论方法论 | 108篇 |
综合类 | 953篇 |
社会学 | 129篇 |
统计学 | 11篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 35篇 |
2022年 | 31篇 |
2021年 | 36篇 |
2020年 | 49篇 |
2019年 | 49篇 |
2018年 | 17篇 |
2017年 | 42篇 |
2016年 | 49篇 |
2015年 | 61篇 |
2014年 | 128篇 |
2013年 | 105篇 |
2012年 | 167篇 |
2011年 | 127篇 |
2010年 | 151篇 |
2009年 | 146篇 |
2008年 | 160篇 |
2007年 | 110篇 |
2006年 | 102篇 |
2005年 | 92篇 |
2004年 | 82篇 |
2003年 | 68篇 |
2002年 | 50篇 |
2001年 | 50篇 |
2000年 | 33篇 |
1999年 | 17篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 4篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有2008条查询结果,搜索用时 46 毫秒
991.
家族企业是我国经济发展中的一支生力军,为经济发展做出了相当的贡献。现阶段,我国家族企业在人事管理、产业结构和财务管理等方面存在不少问题。随着经济体制改革和产业结构的调整,家族企业向符合现代要求的企业转变是一种趋势,家族首领将逐渐为专业经营者取代,家族化的管理也必将为更先进的管理方式所淘汰。 相似文献
992.
付敏红 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,23(2):117-120
同属东亚儒学文化圈的中国与日本 ,在不同的历史背景和地理环境中 ,其家族的内涵呈现出不同的发展趋势 ,对两国人民的思想观念和行为方式产生了截然不同的影响。这种迥然异趣的心理模式 ,又对中日两国社会产生了深远的影响 相似文献
993.
中小企业:中国企业发展模式的现实选择 总被引:1,自引:0,他引:1
中国应摒弃 1 870年以来一味以大企业为主的发展模式 ,着力发展中小企业。因为 :现代科技使中小企业比大企业更有优势 ;比较利益分析证明发展中小企业适应我国的资源条件 ;中国的文化氛围适宜经营中小企业 ;全球各地华人企业经营状况实证分析表明中国人办中小企业卓有成效。 相似文献
994.
私产的发育和共有的习惯——改革以来长江三角洲农民家庭财产关系的实践形态 总被引:1,自引:0,他引:1
改革以来快速城市化进程中的长江三角洲地区乡村,围绕房产和宅基地所形成的家庭财产关系结构较之公社时期更为复杂.改革以来农民以房产为主体的私产的发育有了很大的进展,但家族共财的观念似乎仍然根深蒂固地存在于农民的观念世界中,传统的道德评判和互惠的公平原则还仍然在发挥着应有的作用,这似乎是一个悖论,但也只有从农民家产关系的实践形态中才能对此做出相对合理的解释. 相似文献
995.
毛灿月 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,22(1):127-130
本文从中国现代家族题材小说中人物关系入手,探讨其三代人结构模式的成因与内蕴。作者认为,这一模式中三代人之间因思想、观念、情感、道德等的差异而形成的独立性和由此而引发的冲突性,以及错综复杂的交叉性,是反封建斗争现状的主流性、艰巨性、复杂性的真实再现。巴金的《家》、路翎的《财主的女儿们》和张爱玲的《金锁记》,这三部具有一定代表性的家族题材小说印证了这一模式的存在与存在的意义。 相似文献
996.
41岁的威廉·赖利是一家生产口香糖的家族企业的总裁。从他的曾祖父创业算起,这家公司已有一个世纪的历史。目前,该公司的年销售收入达30亿美元,增长速度比一些强大的竞争对手快得多。 相似文献
997.
998.
谢冰雪 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
对于乡土社会的考察,家族的研究备受关注,目前主要集中于对汉族家族的研究.本文采用个案比较的方法,尝试对甘南卓尼藏族沙尼组织与汉族家族制度进行结构的比较并分析其原因,以期扩大目前家族研究的视野,为汉族家族研究确立有益的参照. 相似文献
999.
谢冰雪 《西北第二民族学院学报》2011,(2)
对于乡土社会的考察,家族的研究备受关注,目前主要集中于对汉族家族的研究。本文采用个案比较的方法,尝试对甘南卓尼藏族沙尼组织与汉族家族制度进行结构的比较并分析其原因,以期扩大目前家族研究的视野,为汉族家族研究确立有益的参照。 相似文献
1000.
打牛祭丧是贵州黔西县化屋歪梳苗丧葬活动中的一个重要仪式。该仪式的举行与否,取决于死者的年龄大小、是否生育及死者家庭的经济条件。通过这一极富象征性的传统仪式,苗寨社会建立起了一种以费用分摊为目的的经济扶助模式,有效缓解了单个家庭举行丧葬活动的经济负担。同时,家族认同功能也在仪式中得以强化。随着社会的发展,打牛祭丧仪式也在不断变迁。 相似文献