清军入闽与郑芝龙降清事考

本文考证了清军入闽之后的仙霞岭之战、分水关之战以及清军攻克建宁府、延平府、汀州府、福州府的过程,从而证明《清实录》、《清史稿》等书所栽博洛等人苦战而得闽中的记载为谎言.对郑芝龙降清一事,作者也根据新史料对其动机与过程进行了详细的考订.文章认为:明末清初的中国海洋势力有拥清派与拥明派两大派系,郑芝龙降清失利,表明获得统治权的清廷尚不理解东南的海洋势力,这一问题最终在康熙朝获得解决.     

跨文化与文体之“变”的魅力

《头陀寺碑文》入萧统《文选》,佛教典籍《出三藏记集》称寺碑文“文自彼制”而“道缘成业”,亦“总入于集”,从目录学可知寺碑文兼跨僧俗两界。《头陀寺碑文》以西天佛地为参照,以中土建筑话语叙说佛教寺院与佛理,其话语跨建筑、佛教两界,由此体现了“碑文”文体其中的一类,由“主于叙事”向“主于议论”之“变”。《头陀寺碑文》以中土义理话语与文章笔法之类叙说佛理,跨中土学术与西土佛教两界。跨文化的多重话语的介入与重构,令寺碑文增添了许多魅力。     

祁门牯牛降国家地质公园

牯牛降位于黄山市祁山县境内，是华东地区最大的国家级自然保护区，总面积达18535公顷，其主峰海拔1728米。集“险、奇、幽、奥、野”于一身，并有“绿色自然博物馆”之称，著名的景点有：仙女潭、黄龙潭、牯牛湖、潜龙谷、仙人聚会等数十处。     

西北大学校园考古新发现述评

近年来有关西北大学校园考古新发现的消息、报道不断见诸报端，引起国内外学界瞩目。本文对其主要成果作了扼要述评。从中可知，今之西大校园在唐代时曾是何等风水宝地，既有名刹香烟缭绕，又多高僧王侯栖身。     

电力网无功综合补偿节电降损问题探讨

无功功率集中补偿的不足之处可以采取无功分散补偿的方法解决 ,从而有效地降低电力网的损耗 ,达到节电降损的目的。     

明代社仓的社会功能初探

社仓作为民间的粮食储备方式,其基本功能在于积谷备荒。出现于明中后期的社仓,在推行过程当中,却与保甲乡约、社学、宗族等相互渗透,发挥着整合社区、维护基层社会稳定的功能。     

大贵寺国家森林公园夏季鸟类区系

对湖北省大贵寺国家森林公园夏季鸟类进行了调查。该公园根据地形地貌、海拔、植被分为5个生境：湿地水域、草地农田、沟底村落、乔灌丘陵、乔工低山。对5个生境的鸟类种类、生境密度、平均密度、数量级、区系组成进行了统计。共记录到鸟类78种，隶属10目28科58属，其中雀形目鸟类46种，占总数的58．97％；东洋种39种，古北种25种，广布种14种；夏候鸟27种，留鸟51种；优势种15种，普通种42种，稀有种21种。5个生境中沟底村落，环境适宜，有水有树，种类数量最多。该公园国家二级保护鸟类－－白冠长尾雉有100只以上；发冠卷尾500只，对植物青檀有保护作用。该公园地形多样，可进一步开发，是一处旅游胜地。     

法渊寺与明代番经厂杂考

本文由内容相关联的两部分组成。第一部分考证法渊寺问题,以信实可靠之汉藏文文献证实所谓明代法渊寺实际建于清乾隆年间。而在明代,法渊寺及其毗邻嵩祝寺和智珠寺实为番汉经厂之所在。由此得出结论,明宣德年间第二次入朝的格鲁派高僧释迦也失驻锡之地不可能是法渊寺,从而纠正国内外有关学者在这一问题上的谬见。第二部分深入探究番经厂的历史沿革及其职司功能问题。     

论《桃花扇》塑造的武将形象

孔尚任在《桃花扇》中塑造了不同类型的武将形象,他主要是以"忠"为标准来划分剧中武将的。在剧作中,他热情赞扬了"左史黄"等忠义勇猛之将,强烈批判了高杰和"二刘"等骄横叛降之将。他清醒地看到"有明三忠"所作出的种种努力,对于挽救南明已是无济于世,南明的灭亡是历史的必然。